حُسنِ حَسَن
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   
شهریور 1395
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << < جاری> >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    



این وبلاگ بمنظور معرفی شاخه ای از ابعاد وجودی امام حسن مجتبی (ع) به فعالیت مشغول شده است.




آمار

  • امروز: 524
  • دیروز: 473
  • 7 روز قبل: 2796
  • 1 ماه قبل: 18324
  • کل بازدیدها: 2403413





  • رتبه







    کاربران آنلاین

  • زفاک
  • یَا مَلْجَأَ کُلِّ مَطْرُودٍ
  • سیده علوی
  • زهرا حمزه


  •   نصيحت امام على (ع )   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    الا اى مردم ! نصيحت آن كس كه به شما براى خدا اندرز و پند مى دهد نيكو بشنويد و اطاعت كنيد و بدانيد كه خدا مد نگويد و دوست ندارد مگر دلهايى را كه لايق تر براى آموختن حكمت و معرفت اند و زودتر دعوت خدا را اجابت و امر او را اطاعت مى كنند و بدانيد كه بزرگ ترين جهاد با نفس اماره است .

    پس آماده شويد و جدا به جهاد با نفس خود بپردازيد تا به سعادت ابد رسيد و قبل و قال را به يك سو نهيد و حرف و گفت و گو را به دور ريزيد و به كار پردازيد تا به ساحل سلامت رسيد و خدا را بسيار ياد كنيد تا به ذكر خدا غنيمت بزرگ و لذت ابد دست يابيد و اى بندگان خدا!با هم برادر ايمانى باشيد. يكدل و يكرنگ باصفا با هم زندگى كنيد تا نزد خدا در بهشت نعيم جاودانى به سعادت و فيروزى رسيد.

    رزقنا الله سبحانه تعالى به حق رحمه الواسعه .

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



    [چهارشنبه 1395-06-31] [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پا نهادن بر دنيا   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    لايترك الناس شيئا من دينهم لاصلاح دنياهم الا فتح ما هو اضر منه ؛ مردم كارى از امور دينشان را براى نفع دنياى خود ترك نمى كنند، الا آن كه درى از ضرر بيشتر به رويشان گشوده مى شود.

    شرح

    يعنى وقتى انسان به طمع دنياى خود به معصيت و يا ترك طاعت خدا كه امر دين است پرداخت ، او نميداند از جهل مع منفعت و ضرر به نقدير خداست و از خدا بايد خير و منفعت خواست نه از ترك فرمان خدا، پس به واسطه عدم توجه به خدا و اعتماد بر سعى و كوشش خود اگر نفعى هم يافت در مقابل آن نفع درى از ضرر به مراتب بيشتر بر روى خود بگشايد تا معلوم شود كه كليه منافع و خيرات را بايد از درگاه خدا خواست به به ترك فرمان حق ، و الا علك العمل آن دنيا و دين خواهد بود و اگر به عكس كار دين را مقدم بر امور دنيا داشت ، هر چند زبانى در آن بود، خدا منفعتى به مراتب بيشتر از آن ضرر به او عنايت خواهد فرمود و در كلمه ديگر فرمود: هر كس به امر آخرتش اهتمام داشت ، خدا امور دنيايش را كفايت و اصلاح خواهد كرد.

    و در كلمه ديگر فرمود: ينبغى لمن عرف دار الفناء ان يعمل لدار البقاء ؛

    هر كس دنيا را به فنا و بى وفايى و ناپايدارى شناخت ، سزد كه از او طمع ببرد و هر چه مى كند براى سراى آخرت كند.(540)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      صفات فاضله   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    راءس الفضائل ملك الغضب و اماته الشهوه ؛ (538)

    سرآمد صفات فاضله آن است كه انسان مالك غضب خود شود و شهوت را بميراند.

    شرح

    يعنى افضل صفات آن است كه انسان مالك شهوت و غضب خود و نفس ‍ ناطقه اش حاكم بر اميال و هواى حيوانى گردد و هر جا شهوت و غضب خواست در مقابل عقل قدسى عرض اندام كند؛ اين دو قوه را به كلى در برابر اراده عقل مغلوب گرداند و غرض از جهاد اكبر همين مخالفت با شهوت و غضب است كه انسان به هر مقامى رسيد و اين دو قوه شهوت و غضب دو قوه بسيار شريفند در صورتى كه تابع عقل و اراده شرع باشند؛ چون بقاى هر نوع و كمال هر شخص تابع اين دو قوه است به شرط مذكور.چنان كه در حديث نبوى ذكر شد كه اگر انسان حاكم بر شهوت خود شود از ملك بالاتر رود. پس سرآمد فضايل انسان مالك غضب و حاكم بر شهوت شدن است و اجراى ميل اين دو قوه را تابع عقل منور و شرع مطهر داشتن وفقناالله تعالى و اياكم . (539)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      قبل از مرگ بميريد   ...

    نفس انسانى خواه مرد و خواه زن ، همين كه از كدورات كادى به درآمد و بذرهاى معرف در آن پرورده شده است و محاسبت را تاءكيد و مراقبت را تشديد كرده است ، صور ملكى و ملكوتى در آن تمثل مى يابد و با موجودات آن سويى هم دهن و هم سخن مى شود. بيانى از حضرت وصى ، امام اميرالمؤمنين على عليه السلام به اين مفاد است : انسان كه از اين نشاه به در رفته اسست ازل و ابد او يكى مى شود.، اين كلام كامل عرش ‍ اختصاص به موت طبيعى ندارد، بلكه موت اختيارى را نيز شامل است . رسول الله صلى الله عليه وآله فرمود:: موتو قبل ان تموتوا

    پيشتر از مرگ خود اى خواجه مير

    تا شوى از مرگ خود اى خواجه مير (537)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پاك كردن نفس   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: خير الناس من طهر نفسه من الشهوات (534)

    شرح

    يعنى هر كس بيشتر با هواى نفس و شهوتهاى حيوانى مخالفت كند و از علم طبيعت و اشتياق به لذات پنج حس حس لامسه و ذائقه و شامه و باصره و سامعه بگذرد بهتر از ديگران است ؛ زيرا ملاك بهترى و افضليت اشخاص ‍ به تهذيب روح قدسى و به تقوى و عمل و ايمان است كه فرمود: عزمن قائل : ان اكرمكم عندالله اتقاكم ؛ (535)بهترين شما نزد خدا با تقواترين شما هستند.

    پس بهتر از همه مردم كسى است كه نفس را از پليدى شهوات حيوانى پاك سازد و با علو همت به جانب لذات عقلى روى آورد.(536)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      فرو بردن خشم   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: افضل الناس من كظم غيظه و حلم عن قدره ؛ بهترين مردم كسى است كه خشم خود را وقت غضب فرو برد و با وجود قدرت بر انتقام حلم كند.

    شرح

    يكى از صفات كمال كه موجب رفعت مقام انسان است در دنيا و عقبى ترك خشم و عصبانيت و تند خلقى است و حلم و عفو از هر كه در حق او بدى و آزار كند كه خدا در قرآن عظيم فرمايد: والكاظمين الغيظ و العارفين عن الناس (532)

    بزرگى در اين است كه انسان خشم و غضب را فرو برد و با وجود قدرت بر انتقام از بدى ها و آزار مردم بگذرد: الا تحبون ان يغفرالله لكم ؛ (533)آيا دوست نداريد كه خدا از تقصير شما در گذرد، شما هم از بدى هاى خلق درگذريد و خشم و غضب را فرو بريد تا خدا هم از گناهان شما بگذرد.

    حواريان به عيسى عليه السلام گفتند: از همه چيز سخت تر در عالم چيست ؟!

    گفت : خشم خدا كه دوزخ از آن ترسان است .

    گفتند: امان از خشم خدا به چيست ؟

    گفت : به فرو بردن خشم و غضب خود.

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      جهاد اكبر   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    الا و ان الجهاد الجنه فمن جاهد نفسه ملكها و هى اكرم ثواب الله لمن عرفها ؛ (530)مردم ! آگاه باشيد كه جهاد با نفس كافر، ثمن و قيمت آن بهشت ابد است و هر كس با نفس جهاد كرد، مالك نفس خود شود و اين جهاد نفس نزد خدا گرامى تر از هر عمل نيكوست به شرط آن كه عالم باشد كه چگونه جهاد با نفس كند.

    شرح

    يعنى هر كس راه جهاد با نفس كه جهاد اكبر است از طريق عقل و دين بياموزد و نيكو با نفس به جنگ پردازد بر او فاتح شود و تمام خير و سعادت و فضل و رفعت در اين است كه انسان در اين جنگ فتح مبين است و مبداء فتوحات قلبى و اشراقات الهى است و بهشت ابد، مزد و ثمن اين فاتحيت است .

    و در كلمه ديگر فرمود: خبر الجهاد النفس ؛ بهترين جهاد، جهاد با نفس ‍ است . و باز فرمايد، مهر الجنه جهاد النفس ؛ جهاد با نفس كابين عروس ‍ بهشتى است . رزقناالله و اياكم .(531)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پستى دنيا   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    من هوان الدنيا على الله لايعصى الا فيها ؛ (528)از پستى و شومى دنيا نزد خدا همين بس است كه جز به ترك دنيا كسى به خدا و لذات آخرت نمى رسد.

    شرح

    چون دنيا دار عمل و امتحان است و آخرت دار نتيجه و پاداش است ، لازمه عالم دنيا حركت مختلف و متنازع است بين قواى روح با قواى بدن و لذات روحانى و جسمانى و حب خدا به حب دنيا كه يكى از روح و يكى از جسم است ، ابدا در دلى جمع نخواهد شد جز به ترك اعراض و شهوات دنيوى .

    كسى به حب خدا و رضا و رضوان حق نرسد، لذا فرمود: از شومى دنيا و خوارى آن نزد خدا همين بس كه كسى جز به ترك دنيا و مخالفت با لذات دنيوى به ثواب بهشت و لقاى خدا و نعمت آخرت نخواهد رسيد و لذات دنيوى مانع وصول به نعم ابدى الهى است و در كلمه ديگر فرمود:

    حب الدنيا راءس الفتن و راءس المحن ؛ حب دنيا منشاء هر فتنه و فساد و اساس هر رنج و محنت است .(529)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      تربيت نفس   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود:

    ادب نفسك بما كرهته لغير؛ (526)فرمود: نفس خود را ادب و تربيت كن از آن چه در ديگران ناپسند مى بينى .

    شرح

    يعنى يك راه براى تهذيب و تربيت و ادب نفس آن است كه صفات رذيله و افعال ناشايسته اى كه در مردم ببينى تو است ، نفس خود را از آن صفات پاك سازى و آنچه زشت ناشايست در مردم بينى ، بدان كه آن براى تو هم زشت و ناپسند است و تو در اثر حب نفس و خودخواهى بسا بر خود زشت نمى بينى .

    در كلمه ديگر فرمود: استقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك ؛ از خود قبيح شمار عملى را كه از ديگران قبيح دانى .

    پس از توجه به زشتى و ناپسندى به اوصاف و اعمال ديگران كه حب نفس ‍ مانع و حجاب درك زشتى آنها نيست ، قياس كار خويش برگير و مگذار حب به نفس سبب شود كه آن چه زشت است در خود زيبا تصور كنى و بر ديگران زشت و ناروا دانى . پس چون صفات رذيله و افعال قبيحه ديگران را به عقل فطرى خود بى حجاب نفس تشخيص مى دهى ، قبح و زشتى آنها را براى خود بشناس و نفس را از آن پاك ساز تا ادب نفس از بى ادبان بياموزى نه آن كه چون عيبى در خالق بينى ، از زشتى ها و عيوب نفس ‍ خويش غفلت كنى و به ادب و تربيت و تهذيب نفس خود نپردازى ، بلكه به عيب جويى و اوصاف رذيله مهذب نگردانى ، پس به جاى آن كه ما عمر را به عيب جويى ديگران صرف كنيم ، بهتر كه عيب خود را دور كرده و نفس ‍ خويش را مهذب و مؤدب سازيم كه در عيب جويى مردم زيان و در رفع عيوب خود هزاران سود دنيا و آخرت است .(527)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      همت انسان   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    ما ابعد الخير ممن همته بطنه و فرجه ؛ (524)چه قدر دور از خير و سعادت است آن كس كه همتش تمام صرف شكم و فرج است .

    شرح

    چون لذات حقيقى روحانى در ترك هواى نفس و دورى از شهوات حيوانى است مگر به قدر ضرورت و به قصد نتيجه عقلى ، پس هر كه تمام همتش در عمر براى لذات شكم و فرج است ، اين لذات بدنى فانى او را از لذات معنوى و سعادت ابدى كه علم و معرفت و محبت خداست باز مى دارد و از لذات روحانى اخروى باقى محروم مى گرداند و به هلاكت ابد مى كشاند، لذا فرمود:

    دورترين مردم از خير و سعادت آن كسانند كه تمام عمر، همتشان صرف لذات شكم و فرج شود.

    در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله كه فرمود: هلاك المرء فى ثلاث فى قبقبه و ذبذبه و لقلقه ؛

    هلاك انسان در سه چيز است : در لذات شكم و فرج و لقلقه زبان اوست .

    گناهان زبان هم از غيبت و دروغ و استهزاء به مردم و لغوگويى و غيره در اين حديث نبوى اضافه است .اعاذنا الله منه .(525)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بيان همه فلسفه   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) به يكى از دانشمندان يهود فرمود: هر كس طباع او معتدل باشد، مزاج او صافى گردد، و هر كس مزاجش صافى باشد، اثر نفس ‍ در وى قوى گردد، و هر كس اثر نفس در او قوى گردد، به سوى آنچه كه ارتقايش دهد بالا رود، و هر كه به سوى آنچه ارتقايش دهد بالا رود، به اخلاق نفسانى متخلق گردد، و هر كس به اخلاق نفسانى متخلق گردد: موجودى انسانى شود نه حيوانى و به باب ملكى در آيد و چيزى او را از اين حالت برنگرداند.

    يهودى گفت : الله اكبر! اى پسر ابوطالب ! همه فلسفه را گفته اى - چيزى از فلسفه را فروگذار نكرده اى .(523)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بزرگ ترين فرماندار   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    اجل الامراء من لم يكن الهوى عليه اميرا ؛

    بزرگ ترين فرمانداران عالم آن كس است كه محكوم فرمان هواى نفس ‍ نباشد. از شرح بى نياز است .(522)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      رياضت نفس   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: الشريعه رياضه النفس ؛ (520)

    شريعت به حقيقت رياضت نفوس است براى وصول به حد كمال و سعادت و لذات ابد.(521)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      نزديك ترين دشمنان   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    نفسك اقرب اعدائك اليك ؛ (518)نزديكترين دشمنان به تو نفس ‍ توست . پس مقدم از دشمنان ديگر با نفس بايد جهاد كرد؛ چون نزديك تر از ساير دشمنان است اين سخنان در مكتب انبياء است كه مهذب روح بشوند. (519)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بزرگ ترين دشمن   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: اعدا عدوك نفسك التى بين جنبيك (516) ؛ بزرگترين دشمن تو نفس اماره تو استكه دائم حضور توست و پيوسته به دشمنى تو مى كوشد مردم مادى به اين سخنان وقعى نمى گذارند؛ چون جاهل به نفس قدسى و روح باقى خويشند.(517)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      نفس را باز دار!   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    نزه نفسك عن كل دنيه ؛ (514)نفس ناطقه قدسيه خود را از هر كار پست و صفت دنائت دور دار تا به مقام معرفت خدا و شهود حق و لذت ابد نائل شوى .(515)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      على (ع ) مرد حساب   ...

    يكى از خطبه هاى نهج البلاغه آن خطبه اى است كه در آن داستان حديد محماه است ، خطبه دويست و بيست و دو نهج است اين خطبه شريف يك رشته كلمات امير كلام عليه السلام در غايت ارتباط و انسجام در پيرامون يك موضوع است .

    فرمود: سوگند به خدا، اگر در حال بيدارى بر خار سعدان شب به روز آورم ، و در حال دست و گردن بسته در غل ها كشيده شوم ، نزد من دوست تر است از اينكه خدا و پيامبرش را در روز رستاخيز بنگرم در حالى كه به بنده اى ستمكار و كالايى را به زور ستاننده باشم . چگونه ستم كنم احدى را براى نفسى كه ، شتابان به سوى پوسيدن و كهنه شدن ، باز گشت مى كند و مدت حلول آن در خاك دراز است .

    سوگند به خدا، عقيل (عقيل برادر آن جناب بود) را ديدم كه بى چيز بوده است ، تا آنكه از من يك من از گندم درخواست كرده است . و كودكانش را ديدم از تهيدستى رخسارشان نيلگون بود. چند باز به نزد من آمد و همان گفتار را تكرار و تاءكيد مى نمود.

    به سوى او گوش فرا داشتم ، گمان برد كه من دينم را به او مى فروشم ، و راه خودم را ترك مى گويم ، و در پى وى مى روم .

    پس پاره آهنى را گرم كردم و او را به بدنش نزديك گردانيدم ، تا بدان عبرت گيرد. پس چون شتر گر گرفته از رنج آن ناله بر آورد، و نزديك بود كه از آن پاره آهن بسوزد، بدو گفتن : اى عقيل ! اى عقيل ! زنان گم كرده فرزند تو را كم بينند، آيا از پاره آهنى كه انسانى آن را براى بازى خود گرم كرده است ناله مى كنى ، و مرا به آتشى كه خداوند جبار براى خشم خود برافروخته مى كشانى ؟ آيا تو از رنج اين آهن سوزان ناله مى كنى ، و من از زبانه آتش جبار ناله نكنم ؟

    شگفت تر از امر عقيل اين كه كسى در شب ، با پيچيده اى در ظرفش به سرشته اى هديه و حلوايى ، نزد ما آمد؛ كه ناخوش داشتن آنرا چنانكه گويى با آب دهن مار يا قى كرده مار سرشته بود.بدو گفتن : اين صله است يا زكات يا صدقه است ؟ پس آن بر ما اهل بيت حرام شده است ؟

    گفت : نه اين است و نه آن ، هديه اى است .

    گفتم : چشم مادران برايت گريان باد! آيا از دين خدا نزدم آمدى تا مرا فريب دهى ؟ آيا خبط دماغ گرفته اى ، يا ديوانه اى جن زده اى ، يا بيهوده مى گويى ؟ سوگند به خدا، اگر هفت اقليم را با آنچه كه در زير افلاك آنهاست به من دهند تا خدا را درباره مورى عصيان ورزم كه پوست دانه جوى را از او بربايم اين كار را نمى كنم . و هر آينه ، دنياى شما در نزد من از برگى در دهان ملخى كه آنرا جويده است و خورد كرده است خوارتر است . على را با نعمتى كه فناپذيرد، و لذتى كه بقا را نشايد چه كار؟ پناه مى بريم به خدا از خواب بودن و بيهوشى عقل و از زشتى لغزش ، و از او يارى مى جويم .(513)

    و:مبارزه با هواى نفس

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عدل در برابر دشمن   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    ثلاث من كن فيه فقد اكمل الايمان : العدل فى الغضب و الرضا، والاقتصاد فى الفقر والغنى واعندال الخوف و الرجا ؛

    سه وصف در انسان دليل كمال ايمان است : يكى آنكه با دشمن و دوست غضب و خوشنودى او را از عدالت بيرون نبود، ديگر در حال فقر و غنا اقتصاد و ميانه روى را رعايت كند؛ ديگر از خدا خوف اميدوارى اش ، معتدل و مساوى باشد.(512)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      قضاوت جاويدان   ...

    عمر دستور داد زنى را كه مدت باردارى اش شش ماه بوده است (و فرزند از او به دنيا آمد)، رحم كنند؛ اميرالمؤمنين بدو فرمود: از كتاب خداى تعالى ، عليه (حكم ) تو دليل مى آورم ؛ در آن جا كه مى فرمايد:

    و حمله وفصاله ثلثون شهرا (509)

    و نيز مى فرمايد: والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعه (510)بنابراين ، هنگامى كه زن دو سال تمام كودكش را شير دهد و حمل و فصالش نيز سى ماه حمل او شش ماه خواهد بود.

    عمر چون اين استدلال را شنيد زن را رها كرد. اين حكم چنان ثابت گشت كه از آن به بعد، صحابه و تابعين بدان عمل نمودند و تا به امروز هم چنان باقى و معتبر است .(511)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عمر هلاك مى شد!   ...

    خداوند تعالى فرمود: و تعيها اذن و اعيه اكثر مفسران بر آن رفته اند كه مقصود، در اين آيه شريفه ، على است .

    ديگر آن كه على عليه السلام عمر را سنگسار نمودن زنى كه پس از مدت شش ماه باردارى بچه اش به دنيا آمده بود، نهى كرد و او در حق على عليه السلام گفت : اگر على نبود عمر هلاك مى شد! (508)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مقام شامخ على (ع )   ...

    على عليه السلام ، در چه مقام شامخى قرار گرفته است ، اين انسان است و انسان ساز، به ما مى فرمايد:

    به سوى من بياييد و به خوى من در آييد كه ميزان قسط منم ، منطق صدق منم ، معيار حق منم ، مكيال عدل منم .

    انسان ، يعنى خاتم صلى الله عليه وآله ، انسان يعنى على ، انسان ، يعنى امام صادق و امام باقر عليه السلام ، انسان يعنى كسانى كه در مسير آنها و در خط آنها هستند.(507)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مصرف مال   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: من يكتسب مالا من غير حله يصرفه فى غير حقه ؛ (505)

    هر كس مالى را از غير راه حق و حلال به دست آورد، به مصرف ناحق صرف خواهد كرد.(506)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پايدار بودن حق   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: للحق دوله وللباطل جوله ؛ (503)

    حق را دولت باقى و پايدار است و باطل را جولانى بيش نيست و زور نابود شود.(504)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عدالت در جامعه   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: ما حصن الدول مثل العدل ؛ (501)هيچ صفتى دولت ها را مانند صفت عدل بر رعيت از حوادث عالم حفظ نتواند كرد.

    شرح

    عدالت يگانه وسيله حفظ دول است ، چنان كه ظلم ، يگانه موجب انحطاط ملل كه در كلمه ديگر فرمود: ظلم المرء يوبقه و يصرعه ؛ ظلم انسان ، موجب هلاك و سقوط اوست . و در كلمه ديگر فرمود: العدل قوام البريه ؛ عدالت نگهبان خلق است . به شرح نيازمند نيست .(502)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:19:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بهترين سلاطين   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: احسن الملوك حالا من حسن عيش ‍ الناس فى عيشه و عم رعيته بعدله ؛ (499)

    بهترين سلاطين در عالم دنيا و آخرت آن سلطان است كه در روزگار او مردم خوش زندگانى كنند و عدلش به تمام رعيت شامل باشد. (500)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عدل چيست ؟   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: التوحيد ان لا تتوهمه ، والعدل ان لا تتهمه ؛ (497)

    توحيد آن است كه خدا را در وهم و انديشه نياورى و عدل آن كه خدا را به ظلم و كار قبيح متهم نگردانى .

    شرح

    يعنى موحد حقيقى كه خدا را به يگانگى و يكتايى شناخته ، مى داند كه خدا به فكر و عقل و وهم و انديشه خلق نمى گنجد و برتر از حد ادراك جميع خلايق است ، حتى ملائل و انبياء و اولياء .پس موحد ميداند كه هر چه در وهم و خيال در آيد مخلوق است ، چنان كه امام صادق (ع ) فرمود: كل ما مير تموه باوهامكم فى ادق معانيه مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم الخ .

    هر چه در وهم و انديشه آيد مخلوق است .

    در كلمه ديگر حضرت فرمود: لا تقدر عظمه الله على قدر عقلك ؛ عظمت خدا را به قدر عقل خود قياس مكن كه او بزرگ تر از حد وصف عقل و ادراك است .

    دعاى رسول اكرم صلى الله عليه وآله است : يا من لا يعلم و لايدرى ما هو الا هو و عدل خدا آن كه هر چه فعل خداست همه را عدل و احسان و لطف و رحمت به خلق دانى و ابدا ظلم به حق نسبت ندهى و ابدا چون جبريان در مسبب ازلى جور به خلايق نپندارى ، بلكه بدانى فعل الهى همه عدل و عشق و لطف و رحمت است .(498)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مكيال عدالت منم !   ...

    على عليه السلام در چه مقام شامخى قرار گرفته است ، اين انسان است و انسان ساز، به ما مى فرمايد: به سوى من بياييد و به خوى من در آييد كه ميزان قسط منم منطق صدق منم ، معيار حق منم ، مكيال عدل منم ، انسان يعنى خاتم صلى الله عليه وآله ، انسان على ، انسان يعنى امام صادق و امام باقر عليه السلام ، انسان يعنى كسانى كه در مسير آنها و در خط آنها هستند.(496)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      داد مظلوم   ...

    افضل المعروف اغاثه الملهوف (494)

    بهترين احسان به داد مظلوم رسيدن است .(495)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      اوج عدالت على   ...

    حضرت وصى عليه السلام در آن خطبه حديد محماه نهج البلاغه مى فرمود كه : سوگند به خدا، اگر هفت اقليم را به على بدهند كه پوست جوى را از دهن مورى به در آورم ، چنين كارى نخواهم كرد. (493)با خلق خدا مهربان است ، دلسوز است ، خواهان سعادت مردم است ، شما در مواقع حساس تاريخ ، سيره انسانهاى كامل را ببينيد؛ مثلا از جناب وصى عليه السلام نصر بن مزاحم منقرى كوفى ، در كتاب صفين نقل مى كند، (كتاب صفين نصر بن مزاحم خيلى ارزشمند است . اولين كتاب صفينى است كه در صدر اسلام نوشته شده ، به طورى كه ابن ابى الحديد،در شرح نهج البلاغه مى گويد: بعد از نصر بن مزاحم ، هر كسى كه كتاب در صفين نوشت ، عيال صفين ايشان است ) وقتى در جنگ صفين ، معاويه آب را به روى امام و لشكريانش بستند، شريعه را بستند، كه اصحاب حضرت اميرالمؤمنين (ع ) را از تشنگى از پا در آوردند. فرياد اصحاب امام بلند شد كه حيوانات ما تشنه اند، خودمان تشنه ايم .

    فرمودند كه : چرا آب نميدهيد به اينها؟

    عرض كردند كه : شريعه را به روى ما بستند.

    آقا فرمود كه : برويد شريعه را بگشاييد.

    آنها رفتند و نبردى كردند خيلى سنگين ، شكست دادند و آب را فتح كردند و حيوانات را آب دادند و آب آوردند و شريعه را گرفتند.

    حضرت ديدند خيلى از سربازانشان نيامدند، از آنها خبر گرفتند، عرض ‍ كردند كه : اينها را آن جا موكل شريعه قرار داديم كه همان طور كه معاويه و سربازانش آب را به روى ما بستند، حالا كه ما آب را فتح كرديم ، ما هم تلافى كنيم و شريعه را به رويشان ببنديم .

    آقا فرمود: برگرديد به آنها بگوييد: هر چه زودتر شريعه را به حال خود بگذارند كه الناس فيها شرع واحد. معاويه بد كرده ، ما بد نكنيم ، حق نداريم كه آب را به روى مردم ببنديم ، اين سيره يك انسان كامل است كه با دشمن اين طور رفتار مى كند.

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عدالت با خلق   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    العدل راءس الايمان و جماع الاحسان ؛ (491)عدالت با خلق اصل ايمان و اساس دين است .

    و شامل انواع احسان به خلق است . عدل انسان با زيردستان و با هر كس كه به فرمان اوست احسان عام و نيكى جامع است و در حقيقت احسانى كه شامل جميع مردم است و از جميع جهات احسان است ، همان عدالت است . ساير احسانها، احسانهاى جزيى است ، مانند عدل سعه و كليت نتواند داشت و احسان به عموم نيست .(492)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بهترين در قضاوت   ...

    حضرت رسول صلى الله عليه وآله در حق على (ع ) فرمود: بهترين شما در قضاوت ، على است . و مى دانيم كه قضاوت به جميع علوم نيازمند است .(490)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عيب جويى از مردم   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    من تتبع عورات الناس كشف الله عورته ؛

    هر كس در پى عيب جويى مردم بر آيد، خدا پرده از روى عيب و گناهش ‍ بردارد و او را رسوا كند.(489)

    ه : عدالت در گفتار و رفتار حضرت وصى

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      عبارت پردازى   ...

    مردى نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آمد و بدان حضرت عرض كرد كه : بلال با فلانى مناظره مى كند و الفاظ وى ملحون است و آن كس عبادتش ‍ معرب و صحيح است به بلال مى خندد.

    امام فرمودند: بنده خدا! اعراب و تقويم كلام براى تقويم و تهذيب اعمال است ، آن كس را اگر افعال او نادرست باشد اعراب كلامش سودى ندهد، و بلال را كه به درستى آراسته است لحن الفاظش زيانى نرساند .

    آرى ! با الفاظ بازى كرد و عبارت پردازى كردن حرفى است و دل آگاه و سوز و گداز داشتن و با حسن مطلق به سر بردن امرى ديگر است . و چه بسا ارباب مقال و سرگرم به قبل و قال و انباشته از اصطلاحات كه دل مرده افسرده دارند، همانطور كه در دفتر دل ثبت است : (488)

    گمانت اين كه به خرج عبارت

    به كر و فر و ايماء و اشارت

    سوار رفرفستى و براقى

    ورم كردى و پندارى كه چاقى

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      توصيه على به جوانان   ...

    حديثى از اميرالمؤمنين عليه السلام هست كه امام على عليه السلام در يكى از كوچه هاى كوفه در حين عبور، جوانى را ديد كه سرگرم خواندن تصنيف هاى هرزه است . آقا به آن جوان فرمود: اى جوان ! تو دارى كتاب وجود خودت را به چه چيزهايى پر مى كنى ؟

    تصنيفهاى هرزه براى چه بايد در دفتر وجود تو منقوش و مكتوب باشد؟

    اين فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام را در دفتر دل بنگاريد كه خيلى با ارزش است .(487)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      كفاره سوگند نا به جا   ...

    امير عليه السلام داخل بازار شد و گذارش به مردى كه رويش به سوى امام نبود افتاد كه مى گفت : نه قسم به آن كسى كه به هفت آسمان در حجاب است !

    امام دست بر پشت او زد و فرمود: چه كسى به هفت آسمان در حجاب است ؟

    گفت : يا اميرالمؤمنين ! خدا.

    امام فرمود: به خطا رفتى ، حجابى در ميان خداى عز و جل و خلق او نيست ؛ زيرا كه او را خلق است ، هر كجا كه خلق هست .

    گفت : يا اميرالمؤمنين ! كفاره اين كه گفتم چيست ؟

    امام فرمود: كفاره اش اين است كه بدان هر جا هستى خدا به او است .

    گفت : مسكينان را اطعام كنم ؟

    فرمود: نه تو به جز پروردگارت سوگند خورده اى . (486)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دستور اخلاقى در جنگ   ...

    نصرين مزاحم مى گويد كه : جناب اميرالمؤمنين عليه السلام كه داشت صف آرايى مى كرد، ديد يكى از سربازانش دشنام مى دهد، بدگويى مى كند، به او فرمود: به كى فحش مى دهى بد مى گويى ؟

    گفت : به معاويه و به سربازانش .

    ايشان فرمود: چرا فحش مى دهى به اينها؟

    عرض كرد: مگر اينها باطل نيستند؟

    فرمود: مگر فحش دادن حق است ؟ بلى ! اگر اينها باطلند، فحش دادن هم باطل است . به فحش دادن كه نمى شود مردم را به راه آورد حق نداريد كه فحاشى كنيد؛ بدگويى كنيد.(485)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      ملاك عقل انسان   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    ينبغى ان يكون فعل الرجل احسن من قوله و لا يكون قوله احسن من فعله ؛ (483)

    سزاوار است كه مرد فعلش بهتر از قولش باشد نه مانند اهل دنيا و دنياپرستان قولش بهتر از فعل او.(484)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پرهيز از بدگويى   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    لايسونك ما يقول الناس فيك فانه ان كان كما يقولون كان دنيا عجلت عقوبته ، و ان كان على خلاف ما قالوا كانت حسنه لم تعملها ؛ (481)

    از بدگوئى و عيب جويى خلق ، دل شكسته و آزرده خاطر مباش كه اگر راست ميگويند، آن بدگويى كيفر عمل تست كه در دنيا به تو رسيده و ديگر در عقبى عقاب ندارد و اگر دروغ مى گويند آن بد گويى حسنه و ثوابى شود در نامه عملت كه تو عملى نكرده بدان ثواب رسيده اى . خلاصه انسان بايد روحش قوى باشد و تحت تاءثير سخن بدگويان قرار نگيرد و از آن چه مى گويند متاءثرنشود و حس غضب و كينه بر او حكومت نكند، بلكه با فكر و عقل چنين قضاوت كند كه على عليه السلام فرمود: تا عيب جويى خلق بر هر وجه به خير او باشد.(482)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      خوش زبان   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    من عذب لسانه كثر اعوانه ؛ (479)

    هر كه با خلق خوش زبان باشد يارانش بسيار باشند.(480)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      جوانمردى   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    مروه الرجل صدق لسانه ؛ جوانمردى و فتوت مرد، راست گويى و صراحت لهجه است .

    شرح صفت راستگويى در نفوس با شهامت و شجاعت همت است و لازمه آن وصف صفا و حقيقت و جوانمردى است و به عكس دروغگويى صفت منافقان دو رنگ دون همى خائن و ضعيف النفس است .(478)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      صفت سخاوت   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    السخاء يمحص الذنوب و يجلب محبه القلوب (476)

    صفت سخاوت انسان را از گناهان پاك مى سازد و محبوب قلوب خلق مى گرداند.(477)

    د: محاسن و معايب زبان

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      خاندان پست و خاندان نجيب   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود:

    من شرف الاعراق حسن الاخلاق

    حسن اخلاق كاشف از شرافت و اصلت انسان است .

    شرح

    كسى كه داراى حسن اخلاق است و به ملكه حكمت و سخاوت و عدالت و شجاعت و علو همت و غيره آراسته را شرافت ذاتى و عظمت روحى است و از خاندان اصالت و نجابت است ؛ و به عكس آن كس كه اخلاقش ‍ زشت است ، دليل بدگوهرى و بى اصالتى است و اغلب از خاندانى پست همت و حقيرالنفس و بى شرافت و نجابت است .(475)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      منشاء مروت و فتوت   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود:

    حسن خلق و اخلاق پسنديده موجب محبت خدا و خلق و منشاء مروت و فتوت و مردانگى است .

    شرح

    هر كه با خلق خدا اعم از خانواده خود زن و فرزندان و خويشان و رفيقان و همسايگان خلق نيكو دارد و به اخلاق خوش معاشرت كند، همه او را دوست مى دارند و نزد هر كس محبوب و محترم است و بالنتيجه در دنيا رزق وسيع و در آخرت مقام رفيع خواهد يافت ، و بايد اين نكته را بدانيم كه خلق نيكو نه تنها زبان خوش است ،

    بلكه اتصاف روح پاك به محبت و سيرت انصاف و مروت و عدل و امانت است و وفاى به عهد و صدق و صفا و يكرنگى است و علمى و حلم و معرفت و احسان به خلق است .(474)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      اخلاص در عمل   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود: الاخلاص عباده المقربين (472)

    اخلاص در عمل ، عبادت بندگان مقرب خداست .(473)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      شوخ طبعى على   ...

    فاضل شارح ، ابن ابى الحديد معتزلى در سجاحت اخلاق امام عليه السلام مى گويد:

    و امام از نظر سجاحت اخلاق و گشاده رويى و خوشرويى ، او ضرب المثل بود؛ تا آن جا كه دشمنانش ، اين را بر او عيب گرفته ، عمرو بن عاص به شاميان مى گويد: او اهل شوخى و مزاح است !و على عليه السلام درباره عمرو بن عاص مى فرمايد:

    عجيب از پسر نابغه !كه مردم شام را به اشتباه مى اندازد كه من اهل شوخى بسيار مى باشم و مردى شوخ طبعم كه مردم را به شوخى سرگرم مى كنم ؛ ولى عمرو بن عاص اين سخن را از عمر آموخته است ؛ زمانى كه تصميم گرفت خود را به خلافت برساند و به من گفت : خدا پدرت را جزاى خير دهد !اگر مزاح در تو نبود تو براى خلافت شايسته تر بودى !جز آن كه عمر به اين مقدار بسنده كرد؛ ليكن عمرو بر آن افزود و آن را زشت جلوه نمود. (471)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مؤدبترين مردم   ...

    ابن ابى الحديد، در جايى از شرحش مى گويد:

    و اميرالمؤمنين شجاع ترين مردم و آماده ترين آنها براى كشتن (كفار) و زاهدترين و بى اعتناترين آنها نسبت به دنيا و علاقه مندترين آنها نسبت به وعظ و تذكر به ايام الله و مانند آن بود و از هه بيشتر در عبادت و طاعت ، كوشا، و در رفتار و تعامل با مردم مؤدب بود.

    ولى با اين حال ، اخلاقش از همه لطيف تر و رويش از همه گشاده تر و از هر كسى بشاش تر و خوش روتر بود. آن بزرگوار، از همه مردم به داشتن اخلاقى كه موجب دورى مردم شود و تنفرى را برانگيزيد و نيز تندى و خشونتى كه خاطر كسى را مكدر سازد و يا قلبى را برنجاند، دورتر بود، تا آن جا كه دشمنان ، چون در او نيافتند، بر شوخى و مزاح او خرده گرفتند و بر آن تكيه نمودند. و تلك شكاه طاهره عنك عارها.(470)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      زهد علوى   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود: لقد رقعت مدرعتى هذه ، حتى استييت من راقعها يعنى آنقدر زره خود را پينه زدم كه از پينه دوز خجالت مى كشم .، پس وقتى از لباس زيبا به همين قانع شد، و بر آنچه كه ستر عورتش كند و در آن نماز درست باشد اختصار كند، به مرگ سبز مرده است ؛ زيرا زندگى اش به قناعت سبز شده و روى وى با شادابى زيبايى ذاتى كه به آن حيات پيدا كرد شاداب شد و از تجمل عارضى بى نياز گرديد.(468)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      انقطاع از خلق   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    لن تتصل بالخالق حتى تنقطع عن الخلق ؛ (466)تا از خلق منقطع نشوى ، به خدا واصل نخواهى شد.

    شرح

    يعنى در مقام علم تا خدا را منزه از اوصاف و اطوار خلق نشناسى و او را برتر از حدود ماهيت ندانى و بالاتر از حد توصيف و تصور نپندارى ، به معرفت او نرسيده اى و در مقام عمل هرگاه از كليه خلق چشم بپوشى و جز خدا به هيچ كس توجه نكنى نه در عبادت نه در حاجت و همه عالم را در مقابل خدا از نظر بيندازى ، آنگاه خدا را واقعا شناخته اى . عظم الخالق فى انفسهم فصغر مادونه فى اعينهم ؛ آن كس كه خدا را شناخت ، از عظمت خدا هر چه غير خداست همه در نظرش كوچك و ناچيز است و در نتيجه منقطع از خلق شود تا به خالق راه يابد.(467)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      شكيبايى بزرگان   ...

    جناب سيد رضى (رضوان الله عليه ) در اواخر نهج البلاغه از حضرت آدم اولياء اميرالمؤمنين على عليه السلام نقل كرده است كه : قال (ع ) من صبر صبرالاحرار و الا سلا سلو الاغمار .

    و نيز نقل كرده است كه : انه (ع ) قال للاشعث بن قيس معزيا: ان صبرت صبر الاكارم و الاسلوب سلوالبهائم .

    مقصود اين كه اندوه خواه با بردبارى و خواه با بى تابى روزى سپرى خواهد شد، اگر چون آزادگان و بزرگان شكيبايى پيشه كرده اى چه بهتر، و گرنه اندوه آنچنان كه از گولان و چهارپايان سپرى مى شود، به سر آيد.(465)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      خدمت به مردم   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    افضل الناس انفعتم للناس ؛ نيكوترين مردم آن كس است كه نفعش به خلق بيشتر است .

    و در كلمه ديگر فرمود: هر كه نيت خير به خلق دارد، خدا رزقش را زياد گرداند و هر كه به اهل و عيال خود خير و نيك رفتار باشد، عمر طولانى يابد و هر كه به بندگان خدا به جاى خير و احسان ظلم و عداوت كند، علاوه بر خلق ، خدا هم او را دشمن دارد و هر كه احسان كند، خدا او را دوست دارد.

    ان الله يحب المحسنين ؛ خدا كسانى را كه به مردم احسان مى كنند، محققا دوست مى دارد. (464)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      برترى حسن اخلاق   ...

    على عليه السلام فرمود: حسن الخلق راءس كل بر ؛ حسن اخلاق سرآمد تمام نيكوييهاست .

    شرح

    آن كس را كه اخلاق نيكوست ، بهترين و كامل ترين نعمت را خدا به او عطا كرده است ؛ زيرا در اثر خلق خوش انسان هم در عالم طبيعت آلامى نمى بيند و خوش زندگانى مى كند و هم در جهان ابد به واسطه خلق بد بر خود عذاب و عقابى مهيا نكرده ؛ زيرا لازمه خلق نيك بى آزارى به خلق و عدم ظلم و ستم به مردم است المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه پس در آخرت نيز سعادتمند و شاد و خوش خواهد بود، پس ‍ سر آمد صفات نيكو حسن اخلاق است كه رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ؛ مرا خداى متعال براى تكميل اخلاق نيكو به سوى خلق فرستاد.(463)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      وفاى به عهد   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: احسن الصدق الوفاء بالعهد ؛ بهترين صدق و راستى آن است كه انسان به عهد و پيمان خود وفا كند.

    شرح

    صدق اينجا مراد راستى و درستى در قول و فعل است كه مقام صادقان و اهل ايمان است كه عهد خود را حفظ كنند. حضرت فرمود: بهترين صدق و راستى و اهم مراتب درستى وفاى به عهد و عمل به وعده است كه تمام فتوت و مردانگى در اين صفت وفادارى است . هر كس داراى صفت وفاست با خدا و خلق محققا امانت و صدق كلام و صراحت لهجه و شجاعت و جوانمردى و ساير اوصاف نيكو را نيز داراست و هر كه وفادار نيست ، ساير صفات نيكو را نيز فاقد است ؛ لذا در قرآن حفظ عهد و امانت را از صفات كامل ايمان شمرده است . والذين هم لاماناتهم و عهدهم راعون (461)ديگر از صفات اهل ايمان آن است كه آنها رعايت امانت و عهد و قول خود را مى كنند.(462)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      امانت دارد   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: من عمل بالامانه فقد اكمل الديانه ؛ هر كه با امانت است ، دينش كامل است .

    شرح حفظ امانت و پاكدامنى از عذر و خيانت ، دليل كمال ديانت است ؛ زيرا آن كس به نسبت به خدا و عالم قيامت و دار مجازات و حساب و كتاب ايمان دارد، محققا به مال و ناموس و جان و حساب مردم امانت نگاه دارد و هرگز به ظلم و عصيان خصوص ظلم به خلق و حق الناس آلوده دامان نگردد؛ چون از روز حساب و كيفر خدا مى ترسد و چنين كس در مراتب دين به مرتبه كمال رسيده است .

    پس هر كه را وصف امانت است ، كمال ديانت است و اين صفت از صفات ستوده بسيار مهم انسان است .(460)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      فضيلت حسن اخلاق   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    لا عيش اهلنا من حسن الخلق ؛ هيچ زندگانى و عيشى گواراتر از حسن اخلاق نيست .

    شرح

    آن كس را كه خلق نيكوست ، شهوت و غضبش به فرمان عقل است و عقل عاقبت انديش است و سلامت و عافيت و صحت جسم و جان را در كارها منظور مى دارد و كارى كه نارواست در دنيا يا در آخرت موجب ناراحتى انسان است از او صادر نمى شود.

    در اثر حسن خلق شخص هميشه با عيش خوش و دلى شاد بى مزاحمت و بدون غم و اندوه زندگانى را به سر مى برد. در خانه خوش موجب نشاط اهل منزل است و همسايگان و در محيط موجب محبوبيت نزد عموم و بالنتيجه موجب رضاى خدا و خلق است .

    پس در دو عالم صاحب اخلاق نيكو خوش ترين زندگانى را خواهر داشت و در كلمه ديگر مقابل آن را فرمود: سوء الخلق نكد العيش و عذاب النفس ؛ خلق بد، مايه عيش ناخوش و زندگى پر غم و اندوه و رنج است .

    و در كلمه ديگر فرمود:

    من ساء خلقه ضاق رزقه ؛ شخص بدخلق تنگ روزى است .، و رزق روحش كه علم است نيز كن است . (459)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      بهترين شرافت   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    افضل الشرف كف الاذى الاحسان ؛ (457)بهترين شرافت انسان ، ترك اذيت و آزار و بذل احسان به خلق است .

    حضرت عليه السلام اول ترك ظلم و آزار به خلق را موجب شرافت ، دوم نيكى و احسان را سبب عزت شمرد و در كلمه ديگر فرمود: خير الناس ‍ من كافى على القبيح بالجميل ؛ بهترين مردم آنكس است كه در مقابل بدى كه با او كنند نيكى كند. ادفع بالتى هى احسن السيئه (458)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      نيكوترين اعمال   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: افضل الايمان الاحسان ؛ (455)

    نيكوترين اعمال ايمان احسان است .

    در كلمه ديگر فرمود: اتباع الاحسان بالاحسان من كمال الجود ؛

    از پى احسان ، احسان ديگر كردن مرتبه كامل احسان است .

    يعنى به كسى كه احسان كرديد باز هم مكرر اعاده احسان كنيد و احسان اول شما را مانع از احسان دوم و سوم و پى در پى نشود تا به مرتبه كمال احسان كه لازمه محبت كامل خداست نائل شويد مقام احسان نزد عارفان توجه كامل به خداست . (456)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      از علايم جوانمردى   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    المروه صدق اللسان و بذل الاحسان ؛ جوانمردى و فتوت ، راستگويى و احسان به خلق است .

    شرح

    راستگويى صفت مردان پاك با فتوت است و سخاوت و احسان و خيرخواهى به خلق يك صفت ديگر انسان است و لازمه صفت اول كه صدق و صراحت لهجه است ، صفا و وفا و درستى عمل و لازمه صفت دوم شجاعت و قوت نفس و همت بلند است .(454)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      نتيجه احسان به خلق   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: من احسن الى الناس حسنت عواقبه و سهلت له طوقه ؛ (452)

    هر كه به خلق احسان كند، عاقبت امورش نيكو شود و راههاى صعب و مشكل امور بر او آسان گردد؛ يعنى كسى كه كارش احسان و خير خواهى و خدمت به خلق است ، خدا مشكلات عالم را بر او آسان كند، با مشكلات عواقب امور را كه عقبات برزخ و قيامت است بر او آسان سازد.(453)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      احسان به مردم   ...

    لا فضيله اعلى من الاحسان ؛ (450)فضيلت و شرافتى براى انسان بالاتر از احسان به خلق نيست .

    در كلمه ديگر فرمايد: به داد مظلومان رسيدن و رفع ظلم ظالمى را از سر مظلومى كردن ، از بهترين احسانهاست . (451)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      خصوصيت بزرگوار مردم   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    الكريم يعفو مع القدره و يعدل مع الامره ، و يكف اسائته و يبذل احسانه ؛ (448)

    ترجمه

    بزرگوار مردم با وجود قدرت بر انتقام بدكاران عفو مى كنند، و در دوران رياست و امارت به عدل و داد مى پردازند، و آزار به خلق نمى كنند، و از هر نيكى و احسان كه مى توانند از مال و جاه و قلم و قدم و غيره ، از هيچ كس ‍ دريغ ندارند. (449)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      انواع احسان   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: ابذل معروفك للناس كافه فان فضيله (فعل ) المعروف لا يعدلها عندالله سبحانه شى ء

    ترجمه

    احسان خود را به امام مردم مبذول دار كه هيچ كار شرف و فضيلتش نزد خدا برابر احسان به خلق نيست .

    شرح از هرگونه احسانى كه بتوانى به هر كه باشد مضايقه مكن ، احسان به مال احسان به زبان ، احسان به قلم ، به قدرت و توانايى و رفع ظلم و دادخواهى مظلوم ، احسان علمى كه : بهترين احسان است به تعلم جاهلان و هدايت گمراهان و به همه كس احسان و خير خود را تعميم ده و متصف به صفت رحمان الهى باش . از دشمن و دوست احسان را دريغ مدار؛ زيرا هيچ كار نزد خدا و براى جلب عنايت و مغفرت و احسان حق بالاتر از احسان به خلق نيست كه خدا احسان كنندگان را دوست مى دارد و در دوستى خدا هرگونه خير و سعادت براى بنده مهياست . وفقنا الله تعالى .(447)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      احسان با رعيت   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    من احسن الى رعيته نشر الله عليه جناح رحمه و ادخله فى مغفرته (445)

    ترجمه

    هر كه بر قومى سرورى يابد و با رعيتش احسان كند، خدا، پر و بال رحمتش را بر او گشايد و از هر چه كرده بر او ببخشايد.

    شرح

    اين بيان حضرت شامل سلاطين عالم و امراء و حكام بلاد و كدخداى دهكده حتى رئيس خانواده و پدر نسبت به زن و فرزند و نوكر و كلفت عموم را شامل است كه در حديث ديگر فرمود: كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيه ؛ همه بالنسبه پيشوا هستند و همه شما در قيامت از حقوق زيردستان و رعيت سوال خواهيد شد كه آيا با آنها به عدل و احسان رفتار كرديد يا نه ، آيا سياست شما تضمين سعادت و آسايش رعيت كرد يا نه ، آيا با حسن سيرت و تدبير منزل آسايش زن و فرزند را رعايت كرديد.

    پس در آخرت چنين مسئوليتى داريد، در دنيا سعى كنيد تا جواب مثبت براى سلطان حقيقت داشته باشيد و مورد لطف و رحمت حضرت احديت شويد. عز سلطانه .(446)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      اوصاف مؤمن   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود: المومن من اذا نظر اعتبر، و اذا سكت تفكر، و اذا تكلم ذكر، و اذا اعطى شكر، و اذا ابتلى صبر ؛ (443)

    مؤمن هرگاه به چيزى نظر كند به نظر عبرت مى نگرد، و اگر سكوت كند در عظمت و حكمت خدا فكر مى كند و هرگاه سخنى گويد به ذكر خدا زبان گشايد، و هرگاه خدا به او چيزى عطا كند شكر مى كند و اگر مبتلا به بليه اى شود صبر در بلا كند.(444)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      انواع صبر   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود: الصبر ثمره الايمان ؛ (441)

    صبر در امور ثمره ايمان است .

    شرح صبر بر سه قسم است :

    يكى صبر در معصيت كه انسان چون به معصيتى نفس او را دعوت كند به صبر و شكيبايى از لذت آن معصيت بگذرد و دامن صبر و حلم را در مقابل آن لذت فانى موقت از دست ندهد.

    دوم صبر بر عبادت مه انسان در نماز و طاعت عجول نباشد و بشتاب در نماز اركان عبادت و حضور قلب را خراب نكند، بلكه با صبر و طماءنينه خاطر و حضور قلب و توجه كامل و شرايط و مستحبات هر چه تواند به جاى آورد.

    سوم صبر بر بلا كه هرگاه مصيبتى از قبيل درد و رنج و فقر و مرگ و اهانت و حبس و آزار دشمن و ساير بليات و حوادث ناگوار بر انسان پيش آيد با صبر جميل يعنى صبر بى شكايت به خلق و بدون اعتراض قلبى بر خدا و عدم جزع و فزع از درد و غم و اندوه ، در آن بال صبر كند و اگر ايمان را به درختى تشبيه كنيم ثمره و ميوه آن درخت اين انواع صبر است و مؤمن هميشه داراى صبر و شكيبايى در تمام مراحل خواهد بود؛ چون مى داند كه هر حادثه به فرمان خداست .

    انديشه و اندوه و غم رنج و تعب درد و الم

    هر يك نهد در دل قدم با حكم و فرمان مى رسد (442)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      وفاى به عهد   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: من دلائل الايمان الوفاء بالعهد ؛(439)

    يكى از دلايل ايمان و علايم مؤمنان حقيقى وفاى به عهد كردن است .(440)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      آفات خيانت به امامت   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    لا ايمان لمن لا امانه له ؛ (437)

    هر كه امانت نداشت ايمان ندارد.

    شرح

    هر كه ايمان به خدا دارد در امانت خيانت نمى كند؛ زيرا سبب آن كه كسى به مال و عرض و ناموس و ودايع و اسرار مردم كه مزد او امانت است خيانت مى كند، طمع و حرص اوست به مال و آمال و اغراض شهوانى و ايمان حقيقى به خدا كه در شخص وجود داشت او را به نور معرفت و ايمان از صفت پست طمع و حرص دنيا و شهوات نفس خبيث منزه گرداند و بالنتيجه از پليدى و پستى خلق رذيله خيانت حفظ شود پس آن كه امانت ندارد يا بى ايمان يا ضعيف الايمان است .(438)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      توكل به خدا   ...

    على عليه السلام فرمود: يبغى لمن عرف الله ان يتوكل عليه ؛ (435)

    هر كه خدا را شناخت سزاوار است كه تنها بر او توكل كند.(436)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      ايمان به خدا   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    الايمان شجره اصلها اليقين و فرعها التقى و نورها الحياء و ثمرها السخاء ؛ (433)

    ايمان به خدا در مثل درختى است كه ساقه آن يقين است و شاخه اش تقوى و شكوفه اش حياء و ميوه اش سخاوت است .(434)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      ايمان كامل   ...

    اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:

    من اعطى فى الله و منع فى لله واحب فى الله و ابغض فى الله فقد استكمل الايمان ؛ (431)

    هر كس عطاى او براى خدا، منعش براى خدا، و دوستى اش براى خدا، و دشمنى اش همه براى خدا باشد، چنين كس ايمانش به مرتبه كمال رسيده است .(432)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مقام ايمان   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود:

    الاخلاص اعلى الايمان ؛

    اخلاص ، بلند پايه ترين مقام ايمان است .

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      آفات قطع رحم   ...

    اميرالمؤمنين (ع ) فرمود: ما آمن بالله من قطع رحمه ؛

    ايمان به خدا نياورده است كسى كه قطع رحم كند.

    شرح

    هر كس با رحم و خويشاوندان و خاندان خود طريق مواصلت و محبت نپويد، بلكه از ارحام خود كناره گيرد و يا به آنها جور و ستم روا دارد، آن كس ‍ به خدا ايمان ندارد.

    كه خدا در قرآن فرمايد:

    فاتقوا الله الذى تسائلون به والارحام ؛

    خدا ترس باشيد كه از آن سؤال شويد و ارحام را رعايت كنيد و قطع رحم زنهار مكنيد، آن كس كه به ارحام و خاندان و خويشان خود محبت نكند يا دشمنى كند از حكم فطرت بيرون است ؛ چون محبت خويشان حكم فطرت انسان است و هر كه از حكم فطرت بيرون رود از معرفت و ايمان به خدا كه دانش حق ذوات را فطرى است بى بهره ماند؛ زيرا فطرتش از انسانيت منحرف و منسوخ است و در فطرت منحرف از انسانيت خداشناسى و ايمان وجود ندارد، و جاى ديگر فرمود: لاايمان لمن لا عقل له ؛ يعنى آن كه عقل فطرى نداشت ايمان به خدا ندارد.

    نتيجه آنكه هر كس قطع رحم كند يا بى ايمان يا البته ضعيف الايمان است و هر كه را نور ايمان است صله رحم كند؛ بلكه به عامل نبات و حيوان نيز احسان كند كه علاوه بر نوع انسان كه بنى آدم اعضاى يكديگرند، حيوان و نبات هم خويشان انسان به علم و ايمان اند؛ چون گاو و گوسفند كه به او شير مى دهند، به منزله مادرند و نباتات كه به او قوت مى دهند به منزله بستگان .(430)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      رويت خداوند با قلب   ...

    كلينى در كافى به اسنادش از امام صادق عليه السلام نقل مى كند: حبرى (عالم يهودى ) خدمت اميرالمؤمنين رسيد و پرسيد: اى اميرالمؤمنين ! هنگام عبادت ، پروردگارت را ديدى ؟

    حضرت فرمود: واى بر تو! چشمان با مشاهده ديدگان او را نمى بينند؛ ولى قلبها با حقايق ايمان او را مى بينند. (429)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      صلاح مؤمن   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    الفقر صلاح المؤمن و مريحه من حسد الجيران و تملق الاخوان و تسلط السلطان ؛ (427)

    فقر و نادارى صلاح مؤمن است كه او را از حسد آشنا و همسايگان و تملق برادران و خويشان و از تعدى عمال سلطان آسوده مى دارد. چون پادشه خراج نخواهد خراب را. (428)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      حب على   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود: لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفى هذا على ان يبغضنى ما ابغضنى ؛ اگر بينى مؤمن را مثله كنم به ضربت شمشير كه مرا دشمن دارد هرگز مرا دشمن ندارد.

    شرح

    شخص مؤمن خدا را شناخته و هر كه خدا را شناخت او را دوست دارد و خر كه خدا را دوست دارد دوستان خدا را كه مثل اعلاى آنان على عليه السلام است دوست دارد و تا حد جانش از دوستى على عليه السلام دست بر ندارد و تا روز قيامت حب على عليه السلام لازمه ذات اوست .

    و در اخبار معصوم است كه فرمودند: دوستى على بن ابى طالب از صفات اهل ايمان است .

    عنوان صحيفه المؤمن حب على بن ابى طالب امام عليه السلام فرمود: سرلوحه صحيفه اعمال مؤمن حب على بن ابى طالب است . چون هر شخص با ايمان به هر مقام ايمان برسد، على عليه السلام را ما فوق آن داند و برتر از تمام خاصان و مقربان حق بيند و فرد اكمل و مثل اعلاى ايمان و زهد و شجاعت و همت و فتوت و جوانمردى و سخاوت و كليه اخلاق فاضله شناسد، بدين سبب على عليه السلام در قلب او، محبوب ترين خلق عالم است ، چنان كه ابو على سينا در اين رباعى فرمايد:

    تا باده عشق در قدح ريخته اند

    واندر پى عشق ، عاشق انگيخته اند

    در جان و روان بوعلى مهر على

    چون شير و شكر به هم در آميخته اند

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      ابزار ايمان   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    الايمان شجره اصلها اليقين و فرعها النقى و نورها الحياء و ثمرها السخاء ؛

    ايمان به خدا در مثل درختى است كه ساقه آن يقين است و شاخه اش تقوى و شكوفه اش حياء و ميوه اش سخاوت است .(426)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      نشانه ايمان   ...

    اميرالمؤمنين على (ع ) فرمود:

    الايمان معرفه بالقلب و اقرار باللسان و عمل بالاركان ؛

    ايمان سه چيز است : معرفت خدا به قلب و اقرار به زبان و عمل به جوارح .

    شرح

    يعنى ايمان تنها لفظ و حرف بر زبان نيست ؛ بلكه حقيقت ايمان اول معرفت و شناسايى خداست به قلب و به باطن ذات . قلب المؤمن عرش ‍ الرحمان براى آن است كه خدا را به قلب مشاهده مى كند پس ايمان ، اول معرفت و شهود خداست به چشم قلب و مطابق قلب بر زبان نيز جارى سازد تا خلق را هم به ايمان دعوت كند كه چون زبان با قلب مطابق شد سخن موثر خواهد بود. الكلمه اذا خرجت من القلب وقعت فى القلب و اذا خرجت من اللسان لم تجاوز الاذان سخن كز دل برون آيد نشيند لاجرم بر دل ، و اگر به زبان تنها بود به گوش مى رسد و به دل نمى رسد و آنگاه كه قلب و زبان مطابق شد، باز عمل به اركان هم شرط ايمان است ؛ يعنى بايد مطابق قلب و زبان مطابق شد، باز عمل به اركان هم شرط ايمان است ؛ يعنى بايد مطابق قلب و زبان هر عمل نيكو كه به جسم يا به مال او مربوط است اعضاى او بايد به حكم ايمان به جاى آرد، مانند نماز و روزه و انفاق مال و جهاد در راه دين و غيره تا به مقام ايمان به راستى و حقيقت نائل شود و اگر ايمان در قلب نبود منافق است و كافر و اگر در قلب بود در زبان و در عمل او اركان نبود مؤمن است اما فاسق و مقامش در ايمان ضعيف است و هرگاه هر سه مقام بود ايمان كامل با عدل و تقوى است و معتزليان بين كفر و ايمان فاسق را واسطه دانند نه مؤمن و نه كافر شمارند و ما اماميه فاسق را مؤمن معصيت كار دانيم و قابل توبه و دخول بهشت شناسيم .(425)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      اخلاص براى خدا   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    السعيد من اخلص الطاعه ؛ سعادتمند آن كس است كه طاعت خدا را خالص براى خدا به جاى آورد.

    شرح سعادتمند حقيقى آن است كه مطلوب انسان از طاعت خدا خود حق و شهود جمال الهى باشد و چنان كه در كلام حضرت (ع ) لكن وجدتك اهلا للعباده عشق خدا موجب عبادتش گردد نه عشق بهشت يا خوف دوزخ يا اغراض ديگر انسان به سعادت آنگاه رسد كه مطلوبش خدا و معشوقش شهود جمال آن حسن آفرين است .(424)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      صفت مومنين   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود:

    الدين الادب ؛ دين ادب و تربيت است . (423)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      از صفت اهل ايمان   ...

    اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: لا يلقى المؤمن حسودا و لا حقودا و لا يخيلا (421)

    شرح

    آن كه اهل ايمان است از صفت حسد با مردم مبراست ؛ زيرا مى داند هر كه هر چه نعمت نصيب او شده از مال و جاه و علم و ساير نعمت ها همه به تقدير خداى متعال نصيبش گرديده و حسد او اعتراض بر خداست و مؤمن هرگز حقد و كينه كس را در دل نگيرد، و به جاى كينه اگر از كسى آزار ديده درباره او محبت و دعاى خير مى كند خداى پاداش آن احسان را در دو عالم بهتر از آن عطا نخواهد ورزيد، پس مؤمن داراى مقابل اين اوصاف است . مؤمن خيرخواه و مهربان به خلق است و سخى الطبع و غنى النفس و بلند همت است .

    خلاصه آن كه ايمان به خدا دارد، تمام صفات ناپسند از او دور و جميع صفات پسنديده در او ظهور دارد، مگر آن كه ضعيف الايمان باشد، و الا ايمان كامل به خدا انسان را متخلق به اخلاق الله و متصف به صفات الله مى گرداند رزقناالله واياكم (422)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دليل ايمان   ...

    اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:

    يستدل على ايمان الرجل بلزوم الطاعه والتجلى بالوارع والعفه و القناعه ؛

    دليل بر ايمان مرد ملازمت طاعت خداست و آراستگى به صفت ورع و عفت نفس و قناعت .

    شرح هر كه دعواى ايمان كند بايد دليل و برهان بر اين دعوى داشته باشد و برهان ايمان به خدا انس به طاعت خدا داشتن است و ورع و خدا پرستى و عفت نفس از شهوات حرام و قناعت در مال يعنى زائد بر ضرورى مال را به راه خيرات اعمال و توسعه بر عيال و خدمت در راه دين و احسان به فقرا و مساكين صرف كند و به اسراف و عياشى بر عيال و خدمت در راه دين و احسان به فقرا و مساكين صرف كند و به اسراف و عياشى و تجمل و خوشگذرانى نپردازد كه اين اوصاف ضد عفت و قناعت است .(420)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دائم به ياد خدا   ...

    اميرمؤمنان (ع ) فرمود: مداومه الذكر قوت الازواج و مفتاح الصلاح ؛ وائم به ياد خدا بودن و ذكر حق را بر دل و زبان داشتن قوت روح قدسى انسان است و كليد هر خبر و صلاح .

    شرح چنان كه بدن را قوت و غذايى است كه از آن لذت برد و اگر به او نرسد متاءلم شود، همين گونه روح را قوت و غذايى است و ذكر خدا و شوق و انس به خدا قوت لذيذ و والذ غذاهاى روح انسان است و چنان كه هر قفلى را كليدى است و ياد خدا كليد آن قفل است هر مهمى و حادثه مشكل و خطرناكى با ياد خدا گشايش خواهد يافت .(419)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      سرمايه اهل ايمان   ...

    اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:

    ذكر الله راءس مال كل مؤمن وريحه السلامه من الشيطان ؛

    ياد خدا سرمايه اهل ايمان است و سودش سلامتى از آسيب شيطان (انسى و جنى ) است .

    شرح ياد خدا، سرمايه اهل ايمان سرمايه تجارت دنيا و آخرت است ، چون با ياد خدا هر كار كنند به نفع دنيا و عقبى است و شيطان را در آن مداخله اى نيست ، پس از زيان شيطان و وسوسه نفس كسى كه به ياد خداست ايمن است و در كلمه ديگر فرمود:

    السهر روضه المشاقين ؛ شب بيدارى و تا صبح به ياد خدا و راز و نياز با خدا بود: باغ مشتاقان خدا است . (418)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      سه امر سعادتبخش   ...

    اميرمؤمنان (ع ) فرمود:

    عليك بلزوم الحلال ، و حسن البرمع العيال ، و ذكر الله فى كل حال

    بر تو باد به كسب و كار حلال و حسن اخلاق و نيك گويى با عيال و تدبير منزل به نحو احسن و يار خدا بودن در هر حال .

    شرح حضرت اينجا به سه امر مهم تذكر داده كه هر يك منشاء سعادت و لذت جسم و روح است : اول : آن كه هر چه مى كنيم كسب حلال باشد كه به كسى ظلم و تعدى و خيانت نكرده باشيم .

    دوم : آن كه با خانواده از زن و فرزند و خويش نيكويى كنيم و به حسن تدبير منزل پردازيم و به رزق حلال بر آنها توسعه داده و وسايل تربيت روح و جسم آنها را فراهم آريم و به خلق خوش با آنها رفتار كنيم .

    سوم : آن كه در هر حال از حالات كسب و كار و انفراد و اجتماع و حال شهوت و غضب و رياست و حكومت كه هستيم به ياد خدا باشيم تا از گناه و خطا محفوظ مانيم .(417)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      آثار ياد خدا   ...

    اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:

    ذكر الله مسره كل متق و لذه كل موقن ؛

    ياد خدا، سرور و شادى خاطر اهل تقواى و لذت و بهجت اهل يقين است .

    شرح هر كس به ياد خداست همنشين و هم صحبت خداست ، چنان كه در كلمه ديگر فرمود:

    ذكر الله مجالسه و مؤانسه ؛ و لازمه اش صفاى نفس و عظمت روح و كمال عقل و ايمان است كه هر كس به خدا به واسطه اين صفات انس گيرد حق را شهود كند و هر كه حسن الهى را مشاهده كرد فرق هر لذت و مسرت را يافته است ؛ چون خدا كل الجمال و كل الحسن و كل الوجود است ، پس با شهود مبداء وجود و آفريننده حسن و جمال و سلطان ملك هستى روح انسان را نشاط بى انتها و لذات حقيقى بى حد و نهايت است ، چنان كه هر گاه كسى با سلاطين دنيا جليس و انيس باشد، بدان فخر و مسرت و ابتهاج يابد؛ اما ميان آن سلطان حقيقى با اينان تفاوت بين نور و ظل و شمس و فيى ء و حقيقت و مجاز است . (416)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      تعليم اسم اعظم در خواب   ...

    اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: حضرت خضر را شب پيش از جنگ بدر، در خواب ديدم و به او گفتم : چيزى به من بياموز تا بر دشمنان خود فايق آيم !

    او گفت : اين را بر زبان جارى ساز: يا هو يا من لا هو الا هو !

    پس چون صبح شد، خوابم را براى رسول خدا صلى الله عليه وآله باز گفتن . ايشان فرمود: اى على !تو اسم اعظم را آموخته اى ، پس در روز جنگ بدر همين جمله بر زبانم جارى بود.

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پايه توحيد حق   ...

    روزى اميرمؤمنان قل هو الله احد را قرائت فرمود و چون از آن فارغ شد فرمود: يا هو يا من لا هو، اغفرلى وانصرنى على القوم الكافرين .

    ايشان در روز جنگ صفين همين را مى خواند و حمله مى برد، عمار ياسر پرسيد: اى اميرمؤ منان !اين كنايات چيست كه مى گويى ؟

    فرمود: اسم اعظم و پايه توحيد خداست .

    آن گاه قرائت كرده است اشهد الله انه لا اله الا هو و نيز آخر سوره حشر را، سپس از مركب خود پياده شد و چهار ركعت نماز، قبل از زوال ظهر خواند. (415)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى كميل   ...

    كميل مى گويد: با مولايم اميرالمؤمنين در مسجد بصره نشسته بودم و اصحابش با او بودند، به بعضى از آنان گفت : معنى قول خداى عز و جل فيها يفرق كل امر حكيم چيست ؟

    امام فرمود: شب نيمه شعبان است ، سوگند به كسى كه جان على در دست او است ، هيچ بنده اى نيست مگر اين كه هيچ خير و شر براى او در اين شب تا همان شب آينده مقسوم است ، و هر بنده اس كه اين شب را احياء كند و دعاى خضر عليه السلام را بخواند دعاى او را اجابت مى رسد.

    پس چون حضرت منصرف شد و مراجعت فرمود، شب به خدمت او رفتم همين كه مرا ديد پرسيد: اى كميل !چه اين دعا را حفظ كردى در هر شب جمعه يا در هر ماه يك بار و يا در سال يك بار و يا در عمر يك بار بخوان تا از بديها باز داشته شوى و يارى شده و روزى داده شوى و هرگز از آمرزش ‍ محروم نمانى ، اى كميل !طول صحبت تو با ما موجب شد كه چنين نعمت و عطايى را به تو ببخشم .

    چه قدر كميل همت و عزم داشت ، چه قدر عشق و شوق داشت ، چه قدر تشنه و طالب بود كه تا چيزى سراغ گرفت در اره تحصيل آن شد، و شب به خدمت امام رسيد و دعاى خضر را از آن جناب طلب كرد و از آن حسن طلبش و صفاى سريره و هدف مقدسش چنين سفره پر بركت دعاى خضر عليه السلام را براى همه اهل حال و دعا و مردم صاحبدل گسترده است و چنين اثر قيم و قويم را از خود به يادگار گذاشته است و دعاى خضر را دعاى كميل كرده است . آرى !بايد گدايى كرد كه جوادگدا مى خواهد.

    بانگ مى آيد كه اى طالب بيا

    جود محتاج گدايان چون گدا

    جود محتاج است و خواهد طالبى

    هم چنان كه توبه خواهد تايبى

    جود مى جويد گدايان و ضعاف

    هم چو خوبان كاينه جويند صاف

    روى خوبان ز آينه زيبا شود

    روى احسان از گدا پيدا شود

    و امام عليه السلام به كميل فرمود: طول صحبت تو با ما موجب احسان چنين عطايى شده است . پس پيدا است كه كميل خيلى ملازم آن حضرت بود.(414)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      كتاب بى همتا   ...

    ما در عرفان عملى دستور العملى جز قرآن نداريم و روايات و ادله اى كه از اهل بيت عصمت عليهم السلام صادر شده ، همه رشته هايى هستند كه از درياى الهى قرآن كريم منشعب مى شوند، همه مرتبه نازله قرآنند، بدن قرآنند و روح همه آنها خود قرآن است ؛ وزان روايات با قرآن ، وزان بدن انسان با روان انسان است . همان طور كه بدن مرتبه نازله روان است ، روايات جوامع روايى ، مرتبه نازله قرآن مجيداند، آنچه را كه اهل بيت عصمت عليه السلام فرموده اند همه از قرآن منشعب شده است ، دستور العملى جز قرآن نداريم . اين سخن من ناشى از يك تاءثر و تعصب مذهبى صرف نيست ، سخنى است سنجيده و آزموده ، چه اين كه امروز درب كتابخانه هاى بزرگ دنيا بر روى محققان گشوده است و آنان مى توانند منابع معارف بشرى را بكاوند. به راستى اگر معارفى فراتر از معارف قرآن وجود دارد، معرفى كنند؛ زيرا ما هر چه بيشتر كمتر يافتيم .(413)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      پس از اين كارها بگو استغفرالله   ...

    شخصى در حضور حضرت وصى عليه السلام از خداوند طلب غفران نموده ، مى گويد: استغفرالله

    اميرالمؤمنين در پاسخ مى فرمايد:

    مادرت به عزايت بنشيند !آيا مى دانى كه استغفار چيست ؟!استغفار، مقام والا مرتبگان است . استغفار، نامى است كه آن را شش معنا (و شرط) است :

    اول پشيمانى بر گذشته

    دوم تصميم بر آن كه تا ابد گرد گناه نايى .

    سوم آن كه حقوق خلايق را بدانان بازدهى ؛ چنانكه خداوند را ملاقات كنى بدون آن كه حقى بر گردنت باشد.

    چهارم آنكه هر عمل واجبى كه ضايع كرده اى قضا و حقش را ادا كنى .

    پنجم گوشتى كه در حرام بر بدنت روييده ، با سختى ناراحتى بر گناهانت آب كنى ؛ چنانكه پوستت به استخوان رسد و گوشتى تازه رويد.

    ششم به بدنت درد عبادت و طاعت رسانى ؛ همچنان كه شيرينى گناه بدان رسانيده اى ، پس چون چنين كردى ، حال بگو استغفر الله

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى معصومين   ...

    در دعاى وارده از معصومين عليه السلام آمده است : اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك ؛ خدايا !بدى حال ما را به خوبى خال خودت دگرگون نما. (412)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى على (ع )   ...

    درباره حضرت على عليه السلام روايت شده كه : هرگاه حضرت براى تخلى وارد محل آن مى شدند مى گفتند: بنام خدا، خداوندا !من از پليدى نجس و خبيث ، و از شيطان رجيم به تو پناه مى آورم . و هرگاه خارج مى شدند مى كفتند: سپاس خداى را كه به من عافيت جسد عطا كرده و شكر پروردگارى را كه ناراحتى را از من دور نموده است .

    و از امام صادق عليه السلام نيز حديثى قريب به همين معنا وارد شده است .(410)و در روايت ديگر به جاى پليدى را از من دور كرده ، آمده است شكر خداى را كه پليدى را از من دفع كرده و به من عافيت عطا نموده است ، با وجود اين كه قوه دافعه نفسيه ناراحتى را دفع كرده و توحيد صمدى تنها همين را اقتضا مى كند و لاغير. و اينجا چه سوء ادبى وجود دارد؟

    و جاى تعجب و شگفتى است كه ايشان براى اجتناب از آن بدى به حديث نفس تمسك كرده و مبتلى به چيزى شد كه از آن اجتناب مى كرد. و اما برخورد بسيار مطلوب و نيكويى او در حسن ادب در برابر پروردگار و اجتناب از سوء ادب عاميان و برخورد نامطلوب آنان با اهل توحيد، امرى است آشكار، و نبايد اين معنا را از نظر دور داشت . و اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمايد: جاهلان دشمنان اهل علمند. (411)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      الهى هب لى كمال الانقطاع اليك   ...

    در مناجات شعبانيه حضرت امام الموحدين ، امير المومنين ، على عليه السلام آمده است :

    الهى هب لى كمال الانقطاع اليك ، و انر انصار قلوبنا بضيا نظرها اليك ، حتى تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل الى معدن العظمه ، و تصير ارواحنا معلقه بعز قدسك .(409)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى يمانى على (ع )   ...

    در دعايى يمانى امام موحدان ، اميرالمؤمنين على عليه السلام آمده است :

    به نام خداوند بخشنده مهربان . تو پادشاه حقيقى هستى كه جز تو خداى نيست .

    تا آن جا كه فرموده است : در توانت يارى نشوى و در الهيت شريكى ندارى تو را ماييتى نيست تا در نتيجه ، با اشياى مخلوق مجانست يابى …(408)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      حصول روياى صادقانه   ...

    يا على يا ايليا يا اباالحسين يا با تراب

    حل مشكل سرور دين شافع يوم الحساب

    مداومت بر اين كلمات بعد از صلاه در آناء الليل اقلا پانصد مرتبه منشاء حصول رؤياى صادقه و وصول سير به مفاتيح شارقه است و مشخص است كه وجود شرائط در همه حال ضرور است .(407)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى توسل به حضرت امير   ...

    در سحرها رو به نجف ايستاده متوسل به روح مقدس اميرالمؤمنين عليه السلام شده هفت نوبت يا بيشتر اين را بخواند:

    اى باد صبح مشكبو

    سوى نجف آور تو رو

    با شاه دين حيدر بگو

    با حيدر صفدر بگو

    با نفس پيغمبر نگو

    با سيد سرور بگو

    با ساقى كوثر بگو

    فلان سلامت مى كند

    خود را غلامت مى كند

    مستى ز جامت مى كند

    فلان سلامت مى كند (406)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعاى مقامات پنجگانه   ...

    آن كس كه روزيش شد تا به منزل احسان عروج كند واجد مقام مشاهده و كشف و عيان مى گردد، و مقام مشاهده مقامى روحى است كه از جمله مقامات پنجگانه نفس است و آن مقامات عبارتند از: ظاهر و باطن و قلب و روح و سر.

    چنانكه اين مقامات را در كلام سيد اوصياء امام على مرتضى عليه السلام مى يابى در آنجا كه فرمود: خدايا !ظاهر مرا به طاعت و باطنم را به محبت و قلت مرا به معرفت و روح مرا به مشاهده خود و سرم را به استقلال در اتصال به حضرتت منور كن اى صاحب جلال و كرم ! (405)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      دعا با اعظم اسماء خدا   ...

    براء بن عازب گويد: بر اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شدم و آن جناب را به خدا سوگند دادم كه مرا به اعظم اسمايى كه خداوند رمان جبرئيل را به ارسال آن مخصوص داشت و وى رسول الله صلى الله عليه وآله را و آن حضرت شما را؛ مخصوص گردان .

    فرمود: اگر سؤال تو نمى بود من اراده داشتم كه آن را تا در لحدم نهاده شوم پوشيده بدارم .

    هر گاه خواهى خدا را به اسم اعظم وى بخوانى ، شش آيه اول حديد (بعد از بسم الله الرحمن الرحيم تا و هو عليم بذات الصدور) و (آخر حشر از هو الله الذى لا اله الا هو تا آخر سوره ) را بخوان ، و پس از آن بگو اى كسى كه چنانى با من چنين كن (يعنى حاجت خود را بخواه ) كه سوگند به خداوند، اگر بر شقى بخوانى سعيد مى گردد.

    براء گفت : قسم به خدا، من آن را براى دنيا نمى خوانم . امام عليه السلام فرمود: همين صواب است ، رسول الله (ص ) مرا هم اين چنين وصيت فرمود جز اينكه مرا امر كرد كه خدا را بدان در كارهاى بزرگ و دشوار روزگار بخوانم . و بدانكه هيچ حاجتى براى انسان شريف تر و عزيزتر از قرب الى الله نيست كه لقاء الله است . (404)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      اسرار ادعيه   ...

    آن اسرار و لطايفى كه در ادعيه مناجات و اذكار ائمه پيدا مى شود، در روايات پيدا نمى شود. و جهتش را هم به عرض رسانديم كه در روايات نوعا مخاطبشان ، اكثريت مردم هستند و در آنجا محكوم هستند به : كلم الناس ‍ على قدر عقولهم (402)لذا به فراخور فهم مردم با آنها صحبت كردند؛ اما در ادعيه ، اذكار، اوراد، نه خير آن جا در خلوت خانه عشقشان ، در آن شبهاى تارشان ، با محبوب و معشوق حقيقيشان ، آن چه كه در نهانخانه سرشان و ذاتشان داشتند، شيرين زيانى كردند و پياده كردند. آن لطايفى كه از كتب ادعيه استفاده مى شود، در روايات نمى شود.(403)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      تجلى گاه خداوند   ...

    ثقه الاسلام كلينى در روضه كافى (400)از اميرالمؤمنين عليه السلام ، در خطبه اى كه در ذى قار ايراد فرمودند نقل مى كند: خداوند متعال در كتابش ‍ تجلى يافته ، بدون اين كه مردم او را ببينند. (401)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...


      مصحف برخاسته از صفحه دل على (ع )   ...

    على عليه السلام نخستين جمع آورى كننده قرآن است .

    ابن / گويد: حسن العباسى به من حديث كرد، گفت خبر داده شدم از عبدالرحمان بن ابى حماد، از حكم بن ظهير سدوسى ، از عبد خير، از على عليه السلام كه هنگامى در گذشت پيغمبر، آن حضرت مشاهده كرد، مردم سست و مضطرب شده اند و فال بد مى زدند، پس سوگند خورد كه تا قرآن را جمع نكند رداء خود را بر دوش نگيرد، لذا سه روز از خانه بيرون نيامد تا قرآن را جمع كرد، و آن نخستين مصحفى است كه در آن قرآن از صفحه دل على عليه السلام به صفحات كاغذ منتقل شده و در آن جمع گرديده است .(399)

    موضوعات: فضائل و سيره چهارده معصوم (ع) در آثار استاد علامه حسن زاده آملي  لینک ثابت



     [ 11:14:00 ب.ظ ]


    فرم در حال بارگذاری ...



      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    این وبلاگ بمنظور معرفی شاخه ای از ابعاد وجودی امام حسن مجتبی (ع) به فعالیت مشغول شده است.