جبران غیبت کردن از کسی، این است که برای او از خدا طلب آمرزش کن.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

با منزلت ترین مردم نزد خداوند در روز قیامت کسی است که در راه خیرخواهی برای خلق او بیش از دیگران قدم بردارد.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

اندیشه خیرخواهی و درست انسان با ایمان، از کار پسندیده او بهتر است.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

از رسول خدا «ص» سوال شد ، محبوب ترین مردم نزد خدا کیست ؟ فرمود : کسی که برای مردم سودمند باشد.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

از ثروت خود در راه خیر استفاده کن پیش از آنکه اختیارش بدست دیگران اُفتد.

امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)

نسبت به هم نوع خود، خیر و نیکی داشته باش، سخن خوب و مفید بگو و خود را بی تفاوت و بی مسئولیت قرار مده.

امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )

به برادر ایمانی خود نیکی کن و برای او خواهان همان خوبیها باش که خود، خواهان آن هستی.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

آنچه را برای خودت دوست داری برای برادر مسلمانت دوست بدار.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

پشت سربرادرانت دعا کن که این کارروزی رابه طرف توسرازیرمی کند

امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )

بخدا سوگند من امیدوارم که خواست خدا برای ما خیر با شد.

امام 3حسین (علیه السلام و آله)

بهترین مردم کسی است که به مردم سود رساند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

برای دور کردن بدی از سینه دیگران، آن را از سینه خودت ریشه کن.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

بسا چیزی را که خوش ندارید و آن برای شما خیر است.

قرآن کریم

کسی که در امانت دیگران خیانت کند، از ما نیست.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

کسی که خیانت در امانت کند مسلمان نمی میرد و خدارا ملا قات می کند در حالی که بر او خشمناک است .

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

حتی به کسی که به تو خیانت کرده، خیانت مکن.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هرگز به آنچه برعهده گرفته ای خیانت نکن و پیمان نشکن

امام 1علی(علیه السلام وآله)

به کسی که به تو خیانت کرده است، خیانت نکن که تو نیز چون او خواهی بود.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

تشخیص اخلاق ها از یکدیگر و آشکار کردن خلق های پسندیده و سرکوب کردن خوی های ناپسند، راس دانش و دانایی است.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

افت زیرکی خودستایی است. افت شجاعت تعدی.افت گذشت منت.افت زیبایی غرور.افت عبادت سستی.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هر کس یاد من او را از مسالت از من غا فل کند پیش از آن که از من بخواهد به او می دهم.

خدای تعالی

از خدا به خاطر قدرتش بر تو بترس و از او به خاطر نزدیکی اش به تو، حیاء کن.

امام 4 سجاد(علیه السلام و آله)

گریان بودن به جهت ترس از عذاب خداوند، سبب نجات از آتش دوزخ، خواهد بود و فرمود: گریان بودن چشم و خشیت داشتن دلها، یکی از نشانه های رحمت الهی برای آینده است.

امام 3حسین (علیه السلام و آله)

جز از گناه خود مترس وجز به پروردگار خویش امید مبند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

کسی که گناه کند و در آن حال خندان باشد، وارد آتش دوزخ می شود در حالی که گریان است.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

از قدرت خداوند بر خویش بترس و از نزد یکی اش به خود شرمگین باش.

امام 4 سجاد(علیه السلام و آله)

گریه چشمها و ترس دلها نشانه رحمت خدای بلند نام است. هرگاه این دو را در خود یافتید دعا کردن را غنیمت شمرید.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

ای کسانیکه ایمان آورده اید ، از خدا بترسید و به سوی او وسیله طلب کنید.

قرآن کریم

هرکه از خدای عزوجل بترسد همیه اشیاء ازاو بترسند و هر که از خدا نترسد خداوند او را از هر چیز بترساند.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هر کس از خداوند بترسد، خداوند ترس از او را در همه چیز قرار می دهد.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

خوشا چهره ای که خداوند به آن می نگرد در حالی که از ترس خدا بر گناهی که کرده می گرید و جز او کسی از آن گناه آگاه نیست.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

در نهان از خدا شرم کنید همچنان که در آشکار از مردم شرم دارید.

امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )

حب مقام و شهرت در دل کسی که از خدا بیمناک است وجود ندارد.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

به خدا قسم شیعه ما نیست مگر کسی که از خدا بترسد و امر ش را اطاعت نماید .

امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )

بترس از خداوند متعال به جهت قدرت بی منتهایش که از جهات مختلف بر تو دارد و از خداوند شرم و حیا کن و در انجام گناهان به جهت آنکه از هر چیزی به تو نزدیکتر است.

امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )

کسی که در روز قیامت از شدائد و احوال آن در امان نمی باشد، مگر آنکه در دنیا از خداوند متعال ترس داشته باشد و اهل گناه و معصیت نگردد.

امام 3حسین (علیه السلام و آله)

هر که از خدا ترسد خداوند اورا از هر چیز در امان دارد وهر که از مردم ترسد خدای سبحان اورا از هر چیز هراسان کند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

هر کجا هستی از خدا بترس حق را بگو اگر چه تلخ باشد.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

گریستن از ترس خدا کلید رحمت است .

امام 1علی(علیه السلام وآله)

بالاترین مرحله حیا، شرم داشتن از خدا است.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

در روزهای آسایش و خوش بختی، سپاس گزار باش، و در روزهای گرفتاری و سختی، صبور باش.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

هیچ کاری نزد خدای عزوجل پس از انجام واجبات بهتر از خوشحال کردن مومن نیست.

امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)

رسول اکرم (ص) هرگاه زیاد خوشحال می شد ، بر محاسن خود زیا د می کشیدند .

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

رسول اکرم (ص) هنگامی که خوشحال می شدند ، دیدگانش را روی هم می نهادند.

امام 3حسین (علیه السلام و آله)

همانا خداوند با خشم فاطمه خشم میکند و با خوشنودی او خوشنود میشود.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

دیگران رسول الله (ص) را به خاطر بوی عطرشان می شناختند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

شیر ینی خوشبختی درک نشود،مگر آنگاه که تلخی بدبختی چشیده شود.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

چهار چیز از خوشبختی مرد است : 1- همنشینان شایسته 2- فرزند نیکوکار 3- زن سازگار 4- اینکه محل کسب او در شهر خودش باشد.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هیچ کس جز با برپا داشتن حدود احکام خدا خوشبخت نشود و احدی جز با فرو گذاشتن آنها بدبخت نگردد.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

برخی افراد با ظاهرسازی وخوش خدمتی نظر مدیران را جلب می کنند در حالی که برای آن ظاهر از خیراندیشی امانتداری اثری نیست

امام 1علی(علیه السلام وآله)

خوش بینی موجب آرامش روح و تندرستی جسم است.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

هرگاه رسول الله «ص» انار میل می فرمود: کسی را در خوردن آن شریک نمی کردند.

یاران پیامبر (صلوات الله علیه وآله)

رسول الله «ص» در میان میوه های تازه،خربزه و انگور را دوست میداشت و بیشترین غذایش نان و خرما بود و شیر را با خرما میل می نمودند.

یاران پیامبر (صلوات الله علیه وآله)

دل های خود را با کم خندیدن و کم خوری، زنده بدار.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

در آنها میوه های فراوان و درخت خرما و انار است.

﴿الرحمن‏، 68﴾

و دانه های با سبوس و کاه و گیاهان خوشبوست،

﴿الرحمن‏، 12﴾

در آن میوه ها و نخل ها با خوشه های غلاف دار است؛

﴿الرحمن‏، 11﴾

خودنمایی شرک به خداست.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

برترین مرتبه عقل خودشناسی است.

امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)

هر که از خود راضی باشد، بدگویان او زیاد خواهند شد.

امام 10علی نقی هادی (علیه السلام وآله )

هر کسی از خودش تعریف کند دشمنانش زیاد می شود.

امام 10علی نقی هادی (علیه السلام وآله )

خداوند می فرماید : همانا ! برخی از بندگانم از من توفیق انجام طاعتی را می طلبند تا بدان سبب او را دوست بدارم اما من از آنها دریغ می کنم تا مبادا بر اثر عمل خود دچار عجب و خود پسندی شوند.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

خودپسندی ، مانع کمال است.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

بر تو باد به دوری از خودبینی و خودپسندی ودوست داشتن ستایش از تو ، زیرا این از محکم ترین فرصتهای شیطان است.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

کارهای نیک خود را به خاطر خود نمایی و نشان دادن به مردمی که نه زندگی به دست آنهاست و نه مرگ و نه قدرت دارند و نه مشکلی را برای تو بگشایند، انجام مده.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

کار خود را برای نمایاندن به کسی که نه زندگی می بخشد و نه می میراند و نه مشکلی را از تو بر طرف می سازد انجام مده.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

هر کس از خودش تعریف کند، دشمنانش زیاد می شوند.

امام 6 صادق (علیه السلام و آله)

راه خودپسندی را با خودشناسی ببند.

امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )

دانا کسی است که قدر خود را بشناسد و برای نادانی و جهات انسان همین بس که خویش را نشناسد.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

مردم ، دشمن نا دانسته های خویش هستند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

مبادا از خود راضی باشی، که در این صورت ناراضیان از تو زیاد می شوند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

احمق ترین خلق کسی است که خود را عاقل تر از خلق بداند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

خود پسندی انسان را از یاد گرفتن باز می دارد.

امام 10علی نقی هادی (علیه السلام وآله )

تو را بر حذر می دارم از خود پسندی و از اینکه بر کسی که تورا به خود پسندی وادار می کند اعتماد و تکیه کنی .

امام 1علی(علیه السلام وآله)

همه خوبیها در سه خصلت گرد آمده است: 1- نگاه کردن 2- خاموشی 3- گفتار.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

خواص امت من چهار دسته اند: 1- زمامداران 2- دانشمندان 3- عابدان4 - تاجران.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هرکس مومنی را خوارکند یا او را به سبب فقر و تنگدستی حقیر شمارد خداوند او را در قیامت انگشت نما و رسوا خواهد کرد.

امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)

کسی که زیاد بخوابد ، خواب های آشفته و درهم خواهد دید .

امام 11حسن عسکری (علیه السلام وآله )

بهترین شما صاحبان خردند و آنان صاحبان رویاهای صادق هستند.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

بهترین شما خردمندانند و آنها کسانی هستند که خواب های راست می بینند.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

چگونه خوابی نیک ببینید درحالیکه ناخن های شما را چرک گرفته و بسیار بلند شده و کثیف است.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

همانا خداوند، دشمن دارد بنده ای را که زیاد بخوابد، همانا خداوند، دشمن دارد بنده ای را بیکار باشد.

امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )

همانا خداوند متعادل بنده پر خواب و بی کار را دشمن دارد.

امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )

بدرستی که خواب های راست یک جز از هفتاد جز پیغمبری است.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

مردی طبق توصیه پیامبر (ص) خواب قیلوله نمود و حافظه خود را باز یافت.

دارالسلام

هر کس پس از عصر خوابید و عقلش ربوده شد ، تنها خودش را سرزنش کند.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

خفتن خردمند بهتر از شب زنده داری نادان است.

امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )

هرکه مرا درخواب ببیند چنان است که مرا در بیداری دیده است ، زیرا که شیطان نمی تواتند به صورت من یا یکی از شیعیان خالص ممثل شود.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هرکه در قبال خوبی مردم تشکر نکند از خداوند عزوجل تشکر نکرده است.

امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)

هرگاه یکی از شما خواب خوبی دید آن را تعبیر کند وبرای دیگران بازگو کند و اگر خواب بدی دید آن را تعبیر نکند و به کسی نگوید.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هرگاه بندگان بخوابند ، ارواحشان به آسمان پر می کشد ، آنچه روح در اسمان ببیند حقیقی است و آنچه در فضا ببیند رویاهای آشفته است.

امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )

دو زن یا دومرد نباید شب در زیر یک روانداز بخوابند مگر آن که ناچار شوند.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

هیچ کس نباید دمر بخوابد واگردیدید کسی اینگونه خوابیده بیدارش کنید و او را به حال خود وا نگذارید.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

پادشاهان و فرزندشان به سمت چپ می خوابند تا آنچه را خورده اند گوارا یابند.

امام 1علی(علیه السلام وآله)

خدا خواب بین نماز مغرب و عشاء را مکروه شمرده است ، زیرا این خواب باعث محرومیت از روزی می گردد.

حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)

به پهلوی راست و رو به قبله خوابیدن ، خواب مومنان نام گرفته است.

معصومین (علیه السلام و آله)

کسی که تبهکاری و گناهان وی زیاد شود قلبش تیره وتار می گردد و در نتیجه خواب های بی معنی و آشفته می بیند.

مرحوم فیضی کاشانی

حضرت ابراهیم (ع) خطاب به حضرت اسماعیل (ع) فرمود : ای فرزند ! هر آینه در خواب دیدم که تو را ذبح می کنم.

قرآن کریم

یک مسافرت در خواب نشان دهنده حرکت و تغییر مکان شما در زندگی است.

علم روانشناسی

فعالیتی که در خواب انجام میدهید ، مرکز توجه و نکته اصلی ماجراست.

علم روانشناسی