تلاشگر برای خانواده، مانند رزمنده ای است که در راه خدا جهاد می کند.
حضرت رسول (صلوات الله علیه وآله)
فرم در حال بارگذاری ...
این بخش تنها می تواند توسط جاوا اسکریپت نمایش داده شود.
خداوند از آن کسی خشنودتر است که خانواده خود را بیشتر در رفاه و نعمت قرار دهد.
امام 4 سجاد(علیه السلام و آله)
خانواده کمتر ، یکی از دو راحتی است.
امام 1علی(علیه السلام وآله)
افت هوشمندی حیله گری است.
نفس های انسان ، گامهای او بسوی مرگ است.
از شریف زادگان صبور و شکیبا باش زیرا مرگ چیزی نیست مگر پلی که شما را از رنج و ناگواری دنیا به بهشت پهناور و نعمتهای همیشگی می رساند.
امام 3حسین (علیه السلام و آله)
فرزندم! اگر در مردن شک داری خوابیدن را از خودت بردار و اگر در برانگیخته شدن تردید داری بیدار شدن از خواب را از خودت دور گردان
لقمان
چه کسی این استخوانهای پوسیده را زنده می کند. بگو همانکسی آنها زنده می کند که در آغاز آفریدشان و او به هر آفرینشی داناست
قرآن کریم
هر که بسیار یاد مرگ کند ، خداوند دوستش خواهد داشت.
سوگند به آنکه جانم در دست اوست آن روز برای مومن کوتاه باشد تا جایی که از نماز واجبی که در دنیا می خواند کوتاه تر است
از خنده بسیار بپرهیزید، زیرا دل را می میراند.
چون خداوند جان مومن را بستاند روحش را به کالبدی همچون کالبد وی در دنیا می برد و هر گاه کسی بر ایشان وارد شود او را با همان چهره می شناسد.
امام 6 صادق (علیه السلام و آله)
برای شیطان مرگ هیچ مومنی به اندازه مرگ یک فقیه و علم به مبانی دین ، محبوب تر نیست.
مردم در گورهایشان هستند و چون برخیزند بپندارند که در خواب بوده اند
امام 5 محمد باقر(علیه السلام وآله )
مرگ برای افراد با ایمان مانند کندن لباس چرکین و گشودن قیود و زنجیرهای سنگین است.
سخت ترین لحظات فرزند آدم سه لحظه اسن: لحظه ای دیدن ملک الموت برخواستن از گور و ایستادن در پیشگاه خداوند
مرگ با عزت، بهتر از زندگی با ذلت است.
به درستی که من از مرگ نمی هراسم و آن را جز سعادت نمی بینم و همچنین زندگی با ستمگران و ظالمان را عار و ننگ می شناسم.
شخصی از میان شماها رفت که در گذشته مانند او نیامده است و کسی در آینده نمی تواند، هم تراز او قرار گیرد.
امام 2حسن مجتبی (علیه السلام و آله)
هرگاه کسی خواست بخوابد ، دست راستش را زیر گونه راستش قرار دهد زیرا نمی داند آیا بیدار خواهد شد یا نه.
کسی که از مرگ بگریزد نه بر عمرش افزوده می شود نه گریختن مانع فرا رسیدن روز مرگش می شود
به خداوند سوگند که آن جدی است نه شوخی، حقیقت است نه دروغ، مرگ را می گویم که صدای خود را به همه رساند
بزرگترین اسرار، مرگ است.
بهتر از زندگی آن چیز است که هرگاه آن را از دست دهی. از زندگی بیزار شوی و بدتر از مرگ آن چیزی است که هرگاه بدان گرفتار آیی آرزوی مرگ کنی
امام 11حسن عسکری (علیه السلام وآله )
خدایا اگر جان مرا در خواب گرفتی او را بیامرز و اگر آنرا باز فرستادی حفظش کن.
ما آن ابر را به سوی سرزمینی مرده حرکت می دهیم و به وسیله آن زمین بی جان را زنده می کنیم زنده گشتن در روز قیامت نیز چنین است
خداوند شخص صاحب حیاء، بردبار و عفیف و خودنگه دار را دوست دارد.
خدای عزوجل آدم با حیای خویشتن دار را دوست دارد.
هر گاه از کسی سوال شود چیزی را که نمی داند مبادا حیاء کند از این که بگوید : نمی دانم.
هیچ کار خیری را، ریاکارانه انجام نده و هیچ کاری را بر اثر حیا، ترک مکن.
کسی که در مقابل مردم بی باک و رعایت مسائل اخلاقی و حقوقی مردم را نکند، تقوای الهی را نیز رعایت نمی کند.
کسی که از مردم باکی ندارد و شرم نمی کند، از خدا نیز شرم نخواهد کرد و بی تقوا خواهد شد.
همانا پروردگار شما با حیا و بخشنده است و شرم دارد از این که بنده دست خواهش به سوی او بگشاید و دست خالی برگرداندش.
آدم بی حیا، ایمان ندارد.
همانا تمام کارها و حرکات بندگان در هر شب جمعه بر پیامبر اکرم «ص» عرضه می گردد، پس حیا کنید از اینکه عمل زشت شما را نزد پیغمبرتان ارائه دهند.
نیکوترین حیاء ، حیاء تو از خودت می باشد.
ریشه مردانگی، حیاست و ریشه آن پاکدامنی.
حیا چشم، پوشیدن از محرمات است.
بالاترین درجه شرم و حیا، حیا از خود است.
حوصله کردن و آرامش از خداوند است و شتابزدگی از شیطان.
در برابر حوادث روزگار چاره اندیشی کن.
رسول الله «ص» در هنگام نگاه به آئینه می فرمودند: حمد مخصوص خداوندی که خلقت مرا کامل و صورتم را نیکو گردانید و در برابر عیب دیگران مرا زینت داد.
یاران پیامبر (صلوات الله علیه وآله)
جبرئیل به من گفت: ای محمد «ص» در تمام اوقات «الحمد لله رب العالمین» را بگو.
حماقت دردی است که درمان ندارد.
مبادا نعمت های خدا را وسیله معصیت خود قرار دهی و از حلم خدا مغرور شوی .
همانا پاره ای از مثل ها، حکمت و برخی از بیان ها، سحر آمیز است.
دلی که در آن چیزی از حکمت نباشد، مانند خانه ای مخروبه است پس، دانش بیاموزید و بیاموزانید و فهمیدگی به دست آورید و نادان نمیمیرید، زیرا خداوند عذر نادانی را نمی پذیرد.
پاره ای از اشعار از حکمت برخوردار است.
حکمت را هر گونه باشد بیاموزید ، گرچه خود گوینده بدان عمل نکند.
نگهبان آدمی حکمت و دانش اوست.
در سکوت ازحکمت و دانش خیری نیست ، چنانچه در گفتار از روی نادانی خیری نیست.
در خاموش بودن از اظهار حکمت، خبری نیست به همان گونه که در گفتن سخنان جاهلانه خبری یافت نمی شود.
حکمت در سینه منافق است و بدین سو و آن سو می چرخد تا از آن به در آید.
حکمت ، گمشده مومن است پس باید حکمت را فرا گرفت اگر چه از اهل نفاق هم میسر باشد.
وای بر کسانی از امت من که بجای خدا حکم می کنند همانا که می گویند فلانی در بهشت است و دیگری در دوزخ
فرزندم! هیچ کس را به سبب کهنه بودن جامه اش حقیر مشمار، زیرا که پروردگار تو و او یکی است.
حضرت لقمان (ع)
در بدی فرزند آدم همین بس که بردار مسلمان خود را کوچک شمارد.
بر حذر باش از اینکه در آنچه همه مردم به یکسان در آن شریکند برای خود حق ویژه ای قا ئل شود .
در برابر حق صبور باش اگر چه تلخ است.
هان ! حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست.
اگر کسی بتواند حق کسی را بپردازد و تعلل ورزد، هر روز که بگذرد گناه باجگیر برای او نوشته شود.
حق به شخصیت ها شناخته نمی شود، خود حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی.
بین حق و باطل، چهار انگشت فاصله است، آن چه را با چشم خود ببینی، حق است و آن چه را شنیدی یا برایت نقل کردند، چه بسا باطل است.
کسی که در طریق حق و باطل مردد و سرگردان باشد ، سُمهای شیاطین او را پایمال می کنند.
براستی که حق با ما و در دست ماست بجز ما هر که این داعیه بر زبان آورد درغگو و افترا زننده و گمراه و گمگشته است.
امام 12مهدی صاحب الزمان (عجل الله تعالی )
از جمله حق مومن بر برادر مومنش این است که آن چنان نباشد که تو سیر باشی و او گرسنه ، تو پوشیده باشی و او برهنه.
بینش و عقل و درک انسان تکمیل نمی گردد، مگر آنکه اهل حق و صداقت باشد و از حقایق، تبعیت و پیروی کند.
با تقوا ترین مردم کسی است که حق را بگوید چه به سودش باشد چه به زیانش.
حق را بگو، هر چند تلخ باشد.
حق را بگو و در راه خدا، از ملامت هیچ ملامت گری، نهراس.
حق را بگو اگر چه نابودی تو در آن باشد زیرا نجات تو در همان است.
امام 7موسی کاظم (علیه السلام وآله )
حق زبان ، منزه داشتن آن از زشت گویی است و عادت دادنش به خوبی و فرو گذاشتنش از زیاده گویی های بیهوده و نیکی به مردم و خوب گفتن درباره آنها است.
زیان کارترین مردم کسی است که بتواند حق بگوید و نگوید.
خوشبختی،در پایبندی به حق است.
هر که با حق در اّفتد، زمین می خورد.
کسیکه با حق درآویزد حق او را به خاک کند.
آنکه بخواهد بر حق غلبه کند، مغلوب می گردد.
همانا حق سنگین است اما گوارا و باطل سبک است و آسان امام کشنده.
هرگاه شنیدی کسی حق را انکار و تکذیب می کند و زبان به بدگویی از اهل حق گشوده است از پیش او برخیز و با وی همنشینی مکن.
امام 8علی بن موسی الرضا (علیه السلام و آله)
هر که مزد کارگری را ندهد لعنت خداوند بر او باد.
بر اهل محشر از این دشوار تر نیست که آ شنایی را ببیند و بترسد که مبادا ادعای حقی کند .
هر گاه خدا به بنده ای مالی داد وآن بنده حقی را که خدا واجب فرموده از آن مال ندهد ، می میرد وآن را برای دیگران می گذارد.
اگر به اداء حقوق استاد خویش موفق گردی، فرشتگان در جهت خیر و منافع تو گواهی خواهند داد.
هر که حقی از حقوق برادر مسلمان خودرا پا یمال سازد خداوند برکت رزقش را براو حرام گرداند مگر آنکه توبه کند.
همانا خداوند متعال، امتناع دارد نسبت به حق، مگر آنکه به اتمام و کمال برسد و باطل، نابود و مضمحل گردد.
معصومین (علیه السلام و آله)
حق، سنگین و تلخ است و باطل، سبک و شیرین.
حق همنشین تو آن است که با او نرم و مهربان باشی ، در هنگام گفتگو با او به انصاف رفتار کنی.
هرکه به جز حق جویای عزت شود به ذلت در افتد.
هر کس به حق عمل کند نجات یابد و رستگار شود.
حق سزاوارتراست که پیروی شود.
به اتکای رفاقت و دوستی ، حق برادرت را ضایع مکن زیرا کسی که حقش را ضایع کنی برادر تو نیست.
اساس حکمت ملازمت با حق است.
هیچ عزتمندی حق را فرو نگذاشت مگر اینکه به ذلت افتاد و هیچ ذلیل و ناتوانی حق را نگرفت مگر اینکه عزیز شد.
هر کس حق را یاری کند عزیز می شود.
کسی که بتواند خون خود را حفظ کند واز قا تل خود جلو گیری نکند تا کشته شود قاتل خود خواهد بود .
هر که بسیار به یاد خدا باشد ، خداوند دوستش بدارد.
برترین ایمان این است که بدانی خداوند همه جا با توست.
بالاترین مرحله ایمان آن است که بدانی هر که کجا باشی خدا با توست.
به دل آهنگ خدا داشتن برتر است تا خسته کردن جوارح به عبادت.
امام 9 محمد جواد (علیه السلام و آله)
هر کس قبر عمه ام « حضرت معصومه س » را با علاقه و معرفت در قم زیارت کند، اهل بهشت خواهد بود.