حضرت زهرا سلام الله علیها اسوه‌ی همه است، اسوه‌ی عهد و عصر خاصى نیست. از این روست که امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) همان نجات‌دهنده‌ی بشر در آخرالزمان فاطمه (سلام‌الله‌علیها) را اسوه‌ی خویش میخواند. امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) در رابطه با حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) فرمودند: «و فى ابنه رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) لى اسوه حسنه‏» ؛ «دختر رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) برای من الگوی حسنه است.» 1 نكته‌ای كه می‌توان از این حدیث به طور مشخص استفاده كرد آن است كه زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) به‌طور خاص و ویژه قابلیت بحث و تأمل را دارد زیرا نیازها و مسایل جامعه‌ی امام عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را سیره و سلوک فاطمه (سلام‌الله‌علیها) پاسخ میدهد؛ اول از آن جهت كه ایشان طبق گفته قرآن و احادیث اهل بیت از مقام عصمت برخوردار هستند. دوم آن‌كه ائمه معصومین (علیهم‌السلام) كه خود الگوهای حسنه هستند (طبق فرمایش قرآن) دستور به تبعیت و الگو‌برداری از آن حضرت داده‌اند.
 چشم‏هاى جوینده‌ی ما باید زندگى او را سراپا به نظاره بنشیند، چه آن‌که سیره‌ی این هدیه بزرگ خدا مشعلى است که ما را از شب‏هاى جهل و گودال‌هاى انحراف رهایى می بخشد. فقیهان مستند برخى از فتاوى خود را فعل فاطمه (سلام‌الله‌علیها) و تاسى به آن حضرت (علیها‌السلام) قرار داده‏‌اند. به عنوان نمونه صاحب جواهر زیارت قبور در شنبه و پنج‌شنبه را بر پایه‌ی تاسى به فاطمه (سلام‌الله‌علیها) مستحب موکد می شمرد.
امام صادق (علیه‌السلام) در بیان جایگاه شناخت او فرمود: «کسى که فاطمه را بدرستى بشناسد «شب قدر» را درک کرده است.» 2
درك نگاه عامل مهمی در الگوبرداری از ائمه معصومین (علیهم‌السلام) از جمله حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) است؛ درك نگاه و رجوع به احادیث در كنار الگوبرداری از زندگانی آن حضرت تا بدان جا با اهمیت است كه انسان را از افراط و تفریط حفظ می‌كند.
رجوع به احادیث اهل بیت و سعی در كسب جهان‌بینی برای شیعیان و محبین آن حضرت زمینه‌ای را فراهم می‌كند تا بتوانند با درك و فهمی كامل از آن بزرگواران پیروی كنند.

پاورقی :
1. الغیبه طوسى، ص286، ح245 ; احتجاج، ج2، ص279 ; بحارالأنوار، ج53، ص180، ح9 .
2. بحارالانوار،43 / 65.